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高考优秀作文(通用61篇)
在日复一日的高考学习、工作或生活中 ,优秀说到作文,作文大家肯定都不陌生吧 ,高考作文可分为小学作文、优秀中学作文、作文大学作文(论文)。高考为了让您在写作文时更加简单方便,优秀以下是作文小编收集整理的高考优秀作文 ,仅供参考,高考大家一起来看看吧。优秀
流星放弃了与太阳争辉,作文而是高考在漆黑的夜空划破天际,于是优秀追求到了炫目的光彩。小草放弃了与群芳争奇斗艳,作文而是选择在人烟稀少的郊外生长 ,于是才创造了“野火烧不尽,春风吹又生”的神话 。小溪放弃了九曲回折的长路,而选择了峻峭的悬崖 ,于是才有了“飞流直下三千尺”的追求。历史的车轮转过五千年 。秦砖汉瓦 ,至今记忆犹新;唐风宋雨 ,至今历历在目。英雄的光彩绽放环宇,光照千古 。他们为了个人节操,为了民族荣辱 ,为了兄弟恩义而选择放弃;为了人生价值,为了滴水之恩 ,为了天下苍生而追求 。
大义凛然——关羽
他有着“百万军中取上将首级如探囊取物”的称颂 ,他武艺高强 ,天下无敌 。孙权和他说亲 ,他没有动心,他放弃了美色;曹操给他荣华富贵 ,他没有屈服,他放弃了
为了个人的的人生境界,他放弃了官场的名利 ,而追求一种清新高尚的生活。“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,他无比的`逍遥快乐;“采菊东蓠下 ,悠然见南山” ,他无比的清闲自在。面对现实地黑暗 ,既然无不抗争 ,那放弃富华,归隐田园也许就是最好的追求。
鞠躬尽瘁——孔明
他是足智多谋的代名词,他也是鞠躬尽瘁的典范。为了先主的遗言 ,他竭尽全力的辅助后主。放弃了个人的安危,他六出祁山,均无功而返 ,“出师未捷身先死”,但对兑现了给先主的承诺 。放弃个人安危,追求国家兴亡之责,这就是孔明的高尚。窗外云卷云舒 ,庭前花开花落。放弃了才会拥有更多的美好 。勇于追求是一种境界,勇于放弃 ,更是一种精神。让我们循古人之路 ,找寻前进的方向!
春天,赶走了寒冷的冬天。春光暖暖,百花齐放,校园里生机勃勃,到处都是春天的味道 。
春天到了 ,校园的每一个角落都有春天的脚印 ,春天让我们的校园充满了活力。其中 ,最有活力的地方就是校园里的书吧,书吧有个环小天地,环小天地里摆满了金光闪闪的奖杯和奖牌 ,都是老师和同学们的劳动成果 。其中有一个色彩明丽的奖杯,是我与同学们一起参加游泳比赛得到的一等奖,为校争光了。接着 ,有一个雕塑在书吧立着,雕塑是一个小女孩在津津有味地看书 ,她是我们环城小学同学们学习的榜样 。一年之计在于春 ,来书吧看看,每一位同学都有了向上的活力,大家都在努力地学习。这股积极主动的劲儿,正是春天带来的呢。
离开书吧,慢慢往里走 ,你会看到一个美不胜收的小公园——行知园 ,它的名字刻在一块巨大的石头上 。一走进去,就会感觉到春天是多么美妙 。春天的行知园是最美丽的,里面百花齐放 ,姹紫嫣红,更多的树木芽苞初放 ,青翠欲滴,一片春光融融 ,令人陶醉 。还有一些翠竹和芒果树,像公园的士兵一样保护着行知园 。那座知雨亭,高大宽敞 ,在花草树木的遮掩下 ,多了八分的妩媚 。小鸟在树枝上叽叽喳喳地叫着,为春天的`校园增添了许多生机 。有几只蝴蝶飞累了 ,站在花蕊上,就好像姑娘的发卡 ,让花儿变得更加动人。放学时 ,有很多同学在里面打竹板 ,玩游戏 、比舞、唱歌、写作业……真是个活力四射的地方。
教学楼前,是一排高大的芒果树 。春天到了,芒果树在风中摇曳着它的枝叶 ,芒果花开了,散发出淡淡的芒果的香味。景色是如此优美,我不由得闭上眼睛 ,深深吸了一口气 ,人也神清气爽了。
这就是我们美丽的春天校园,真像一幅充满活力的五彩动人的画 !
3030年的一个下午 ,伊博烦恼地坐在窗前,茫然地看着那些已经废弃的建筑 。上面灰蒙蒙的天空下着毛毛雨 ,空气中弥漫着难闻的气味。哇 ,又是酸雨!我不禁深深叹了口气。
就在几天前 ,地球上最后一批人也集体搬到了火星 ,抛弃了人类满目疮痍的家园 。当时 ,伊博正在地下126层的公寓里休息。当收到电子邮件通知时 ,电梯被切断了。当他气喘吁吁地爬到地面时,火箭已经起飞了。绝望的他对着天空喊道 :“我在这里!你不能这样把我扔了!”没有人回应,地面所有机械设备被切断 ,伊博无法与火星人联系,更别说人们没有在火星和地球之间建立空间站的计划——成本太高了。
空虚和恐惧一次又一次袭来,差点呛到伊博。突然 ,工作室的门被敲了 ,有人还没走。Imo忘了用遥控器开门 ,赶紧冲到门口打开。啊!
“嗯,我还没走!”金丝猴愤怒地大叫 :“人类太自私了 !把地球弄成这样就跑了!”
在伊博清醒过来之前,其他动物都在说着话 ,咒骂着。丹顶鹤清了清嗓子 ,喊道:“安静,请安静 !我来说几句。先生 ,别生气。猴子太过分了 ,但他说的'绝对正确 。虽然我们的智商没有你们高 ,但是我们很清楚是谁把我们共同的家污染成这个样子的。树和动物一样稀有,加在一起甚至不是树林。气候多变,六月下雪,一月酸雨或洪水 。天空是黄色的,土壤是黄色的 ,甚至空气中也充满了黄沙和二氧化碳。是谁导致了这一切的衰落?未来的火星会是这样的。然后呢?再跑?”
丹顶鹤还在唠叨。伊博的内心很复杂 。人类为什么要迁徙 ?地球为什么会这样?伊博流泪 ,为可怜的地球流泪 ,更可耻的是人类流泪 。
“我要为人类赎罪,建造今天 ,为明天留下美丽的地球。”伊博下定决心 ,开始像个搬山的傻子一样干活。他认为每天种一百棵树会为明天创造一亿倍的美丽。即使他用了一生的时间 ,他也会尽自己最大的努力去改造这个满目疮痍的家,为明天留下一个温暖和谐的社会 。
当所有色彩的融合体——阳光,穿过重重阻碍,来到我们这个原本黑暗的世界时 ,它便开始分离,七种色彩渐渐显出自己的特点,在这个世界上留下了自己的痕迹,它们共同构成了一个光彩绚烂的生命家园。
我站在阳台上,向远方极目眺望 ,无数种深深浅浅的色彩竟如同海浪一般向我涌来 。近处的,赤 、橙、黄、绿、青、蓝 、紫,丝丝分明。
越往远方,色彩越暗淡 。是有人抹掉了它们的光芒 ?不 ,那是各种色彩在视野空间最远处的又一次融合,如同久别重逢的'友人一般汇聚在一起,是一种升华,一种成熟,比那纯纯的单色更加美丽 。
在地平线上,也就是我视线所及的最远方,所有深 、浅 、明 、暗的色彩如同被卷入漩涡 ,然后不断碰撞 、交织,形成了这地球上最成熟的色彩 ,也就是阳光的本色。
我曾满怀信心地走向它,想要去触碰这高贵的精灵,它却捉迷藏似的向远方逃去 ,我不甘心,拼命地追逐 ,它便愈来愈远 ,似乎遥不可及,当我为此疲惫时,回头归家,重新远眺,却又惊奇地发现,那被我拼命追求过的色彩 ,不知何时又悄悄回到了原来的位置。我这才意识到,有些东西原来是一直伴随着我的 ,由于我急于得到它反而让它离我愈加遥远起来。
在我眼中,最美丽的色彩是所有色彩的交融。它的可贵之处在于,急功近利之人不能捕获它,只能由对生活充满耐心的人用心灵去创造 。
特殊的,阳光也是各种色彩的融合体,但它与以上所说的“远方的色彩”却有着天壤之别 。它们的区别在于,一个是初生的生命 ,一个则是经过分离和思索 ,尝过痛苦而升华成的一个成熟的生命 ,而过程是最重要的。
即使吞噬一切的黑夜降临 ,所有色彩都湮灭其中 ,我的脑海里也会有一种色彩,令我心迷,令我沉醉。
“最初的梦想紧握在手上,最想要去的地方就一定能够到达……”每个人都会有最初的梦想,然而总会在不知不觉中丢弃它,多少年之后就会觉得懊悔甚至无奈。这个声音在我心里久久回荡,让我明白了很多。
与梦想为邻 ,因为它一直都在我们身边 。那个凝望壶上蒸汽的男孩长大之后成了蒸汽机的发明者 ,把人类带入了工业时代;被苹果砸到的青年陷入了沉思 ,最终发现了万有引力定律;从小梦想摘得奥运桂冠的伊辛芭耶娃在身体不适合做体操运动的时候毅然转行,创造了奥运史上屡破纪录的.神话 。
与梦想为邻 ,因为它是我们失意时的强大动力 。文王拘而演《周易》 ,陶潜退而作《饮酒》,李白挫而吟天母,他们承受了身体 、心理的压力,如果没有梦想 ,如果没有梦想支持他们生活 ,更何谈抖擞精神,留名青史?梦想是理智的 ,是美好的 ,它让我们总是有勇气前进,那怕山高路艰哪怕风雨酷寒,有了梦想 ,就有了希望。
即使这样 ,梦想也在我们身边。孔子舍政学文,班超投笔从戎 ,逸仙弃医入政,似乎他们都放弃了最初的梦想 ,似乎因为生活 ,因为国家 ,他们放弃了自我 ,显得怯弱 。可是,孔子学文 ,展示了他在政治、教育方面的才华,并且让自己的思想流传千古 ,是智慧;班超从戎 ,挥洒了满腔的热血 ,彰显了爱国的精神,是威武;逸仙入政 ,凭借自己的先进思想,成为了中国革命的先锋 ,是前卫 。他们并没有中途放弃,只是用另一种方式延续自己的梦想,并且获得了成功!
哲学家说 ,世界上能够登上金字塔顶的动物只有两种——鹰和蜗牛。如果没有过人的天资 ,没有凌人的气魄 ,那就脚踏实地,仰望星空 ,做背着梦想一步一步向上爬的蜗牛吧 !
每每看见那条浅黄色的围巾,就像初生的太阳照耀在心田,萦绕着阵阵暖意。
幼儿园大班时,我来到了新的幼儿园 。面对着那一张张陌生的脸 ,我不情愿的走向座位。一张特别的脸吸引住了我 。她扎着一支马尾辫,脸上带着甜甜的笑容 ,酒窝深深地凹了下去 ,她看上去多活泼 、开朗 。下课了,其他同学都在外面玩,只有我默默地趴在桌子上 ,嘟着嘴,眼里噙着泪水 ,脑海里浮现出了和以前同学在一起玩耍的场景 。“你怎么不出去玩呀 ?一阵爽朗的声音传入我的耳朵 。回头一看竟是她 ,她咧着嘴 ,露出一口洁白的牙齿 。“我叫李雨婷,你叫什么 ?”她笑着对我说。“姚瑛 。”我涩涩的说 。“我们做好朋友吧”李雨婷依然保持着那惹人喜爱的笑容。说完,她拉起我的手就往外走,受那笑容的感染 ,我不自觉地跟着她走了出去 。就这样 ,我认识了一个豪爽、开朗的小女孩。
记得 ,那是一个寒冬。呼啸而来的寒风吹得人们瑟瑟发抖 ,寒冷淹没了这个城市 。走在校园的小路上,一股寒意包围着我 ,侵袭着我 ,浑身像失去了知觉似的 。我缩起了脖子,拼命地搓着手,仍感觉不到一丝暖意。雨婷注意到了我 ,“冷吗 ?”她取下围在脖子上的围巾————那条漂亮的、浅黄色的围巾,紧紧的'围在我的脖子上。在哪呼啸的北风中 ,两两个小女孩相互依偎着。
我们就这样成为了形影不离的朋友,共同度过了一段最甜美的时光。
大班毕业的时候。“姚瑛,我要搬家了 !”她哽咽地告诉我。我紧紧地抱住她,泪水浸湿了我们的衣服 。她走了 ,留下了那条阳光般温暖的围巾。
每个严寒的冬天。总有那条浅黄色的围巾,一缕淡淡的阳光环绕在我的脖颈上 。
是张海迪转动的车轮,失去了双腿依旧走遍了世界无数的心田;是史铁生发出亮光的双眼 ,文字使远在天涯的你我为他喝彩;是丁晓兵独臂撑起的沙袋,左手敬礼共和国因为他感动。
摔跤了怎么办 ?哭吗 ?要帮助吗 ?不 !让我自己爬起来!
不要父母的搀扶 ,不要老师、同学的帮助,不要过路叔叔的关心,站起来,我么应该自立 !父母的搀扶让我们感到亲情的幸福 ,老师的帮助使我们体会到教育的温馨,社会的帮助让我们对这个社会充满了感动。可是 ,爬起来的我们还会倒下,我们依旧伸出求助的双手吗?
我们不应该更不需要 。人生就像奔腾回旋的江海,有山峰的阻碍 ,有峡谷的挟制;人生就像漂泊的小船,有风吹扯你的帆布,有雨拍击你的小舱 。我们感激于帮助关心我们的一切 ,但决不沉溺于别人的搀扶 。我们有双手 、双眼 ,有一颗属于自己的心,我们有百折不挠的顽强——像戈壁大沙漠的杨树 ,于是,我们笑着回绝伸来的善意的手 。
人生就像攀登山路,有荆棘,有坎坷崎岖 ,摔跤是不可避免的. ,人生不可能一帆风顺。贝多芬失听后,依旧创作出著名的《英雄交响曲》 ,海伦在上天给她一个黑暗的世界后 ,依旧成为举世闻名的大作家,贫困之至的梵高依旧让向日葵的金黄洒满世界,这些难道不够吗 ?我们生来不是懦夫,我们活着就该自强,我们不应该一味的奢求别人的帮助 。人生难免失意 ,重要的是面对问题我们应该坚强地解决它。或许我们自己不能完全解决 ,但我们有像马一样健壮的双腿 ,有像牛一样沉默无闻的干劲 ,我们可以接受帮助,但决不可以依赖帮助 。
摔跤了 ,疼了,流血了,于是我们就以为拥有了向别人求助的资本 。可是我们是否想过,我们会依赖 ,会失去自我,不论是谁 ,都可以帮助我们,但无论对谁 ,都不要以为这是理所当然。我们怀着感恩的心接受帮助,但决不可以以为感激就可以心安理得的接受。
他们,用文字 ,用眼睛,用行动告诉我们:摔跤了 ,自己爬起来 !
喜爱苏轼的《定风波》:莫听穿林打叶声 ,何妨吟啸且徐行 ,竹杖芒鞋轻胜马 。谁怕 ?一蓑烟雨任平生。有谁可以学苏子对雨声的闻而不慌,何以众人皆狼狈,而苏轼不觉,能淡然处之 ?正是这恬淡的心境收获了苏东坡万世的文采 。
仰慕李白的人和诗已经很久。他是贺知章所称赞的谪仙 ,是不畏权贵,力士脱靴 ,贵妃捧砚 ,天子调羹的狂生。可能有人说太白不是恬淡的,但可以写出“安能摧眉折腰事权贵 ,使我不得开心颜”这样的诗句,足以见得李白超脱于权力功名荣华富贵之外了。在我心中,李白永远为那一朵青莲,有着出淤泥而不染的恬淡之美 。
恬淡不仅仅表现为超脱物外,同时也为享受生活情趣。生活或许只是一杯白开水,很淡。享受生活或许只是看天上的鸟 ,观水里的`鱼 ,采山上的花罢了。
恬淡的美丽是陶渊明东篱下那开得灿烂的秋菊 。只是静静地看它悄然盛开,悄然而谢,落地无声 。看着淡淡的暮霭溢满林间,鸟儿缓缓地飞行 。恬淡也可以这样美丽 ,看其他人所看不到的美景也可以这样容易 ,静下心来,毫无杂念地生活而已。
记得范仲淹的“看庭前花开花落 ,观天上云卷云舒”所描绘的意境——纯洁无瑕 ,不曾沾染人间半点尘埃。
恬淡只是李清照的“却把青梅嗅”,是李商隐的“芳心向春尽,所得是沾衣” ,是王昌龄的“洛阳亲友如相问 ,一片冰心在玉壶”……无论哪种 ,都充溢着一种不可言喻的美丽 。
只是低声问世人,哪儿有人淡于处世?哪儿有人真正地欣赏生活的本身?何时可以再见“细雨湿衣看不见 ,闲花落地听无声”的画面 ?
恬淡的美丽在于其意境,其心境,其永恒 。
它就是一片小小的叶子,却非同其它凋零的落叶,因为它的牺牲,换来了一杯杯香茗 。
我的外公、外婆是茶农,在山上我们有一大块田地,种满了铁观音。我一放假 ,就回乡下去帮他们采茶叶,在炎炎烈日下 ,要装满一竹篓的茶叶,并非件轻而易举的事儿 。当我戴着斗笠在茶田间窜来窜去的时候,感觉真好,享受大山的习习凉风 、闻着茶叶沁人心脾的香,仿佛像世外桃源一般,我再也不忍去摘下这一片片茶叶 ,可最后为了完成任务,迫不得已把茶叶装进竹娄里 。
回到了外婆家里,我走进空调房 ,看见那些刚采摘的`茶叶一盘一盘的叠在一起 ,房间里的清香让人颇感舒服,可是这些可怜的小家伙们 ,却不知道接下来更残酷的事在等着它们 。我亲眼目睹了茶叶在烈日下暴晒,在炉里烘烤,包揉……原本稚嫩的叶片,变成了干枯枯的了。我喝下一杯杯刚制好的香茗,心中又是苦涩又是甘甜的。以前的我,从未深切的感受过一杯香茗的“味道”,就这样一喝了之 。而在我观察了铁观音的一生后,顿生怜悯之心 ,它们的一生就是这样 ,愿做甘露,无怨无悔 。
秋天来了,我看到了落叶纷飞,是很美 ,却也不美 ,想想当初它们的朝气蓬勃 ,到头来就这样一场空,我不甘心人的一生就这么陨落。外婆问我 :“如果有来生,你希望你是什么?”我毫不犹豫地回答 :“茶叶 。”因为 ,我喜欢这样一个起起伏伏的人生,即使到最后,我甘愿化作香茗 ,让人们感受我的价值 ,体验我非同一般的人生 。这样的一生更真实 ,更有意义。
哪怕没有来生 ,我也愿像茶叶那样 ,用自己人生的旅途来证明 、来诠释伟大的真正含义。
3.月若有情月长吟
太阳最终吝啬地收起了它最后的一线亮光。月亮还没有出来 ,留下的只是满天的云霞 ,轻轻地亲吻着宁静的山村 。
我心急如焚地奔走在狭窄的村巷间 ,无心欣赏大自然的赠赐。我焦急地挨家挨户去筹钱为我妈治病。
突然 ,一阵凄凉的哭声传入我的耳朵 。“谁?这么晚了,他为啥哭 ?”我循着声音寻找,原来是一个小男孩 。
小男孩看见我 ,揪着我的裤管 :“我迷路了,送我回家,好吗?”我本能地应了一声 ,就想抱起他走。突然 ,我触到了一束熟悉的目光。咦,这不是王医生的儿子吗 ?顿时 ,我心里轰起一腔怒火,王医生的影子又浮现在脑海。就是他 ,为了小小的一笔医药费而拒不为我妈治病!
“走吧 !现在的世道还会有多少人情 ?”我心里想着 ,脚下迈开了步子 。这时,一声更凄厉的声音恨恨地剐了我一刀:难道真的丢下他不管 ?夜深了 ,难道就让他留在孤寂的野外 ,他不怕黑暗吗?他能抵抗动物侵害吗?……我打了个冷噤。啊!不能,我不能丢下他而去 ,我猛转身,我不能选择与道义相悖的行为 。
我轻轻地敲开了王医生家的门。我不理会他的语言与目光 ,只是快速地离开 ,我想我的心灵是纯净的,我不会因为金钱而丧失了做人的道德。我之所以走得如此迅速 ,不是因为愤怒 ,而是不愿在这块见利忘义的`地方呆多一刻。
月儿已经爬上了树梢 ,有了些许凉气 。我仍然在为母亲治病筹钱。我坚信:人与人之间一定有人情的气息。
当我拖着疲倦的身躯踏进家门的时候,我嗅到了一阵药味 。我疑惑地询问我的母亲 。妈妈只是微笑地递给我一封信。信上说:“谢谢你 ,把我的儿子送回家 。你的行为给了我一次心灵的教育。在金钱与医德面前,我们应该选择医德 。”
我的眼睛有点湿 ,我推开窗 :多美好的夜!多明亮的月 !多明智的选择!人与人之间比金钱更珍贵的是友爱。
温柔的月光如流水般倾泻而下 ,仿佛是滑过了一曲悦耳的琴声。哦!月若有情月长吟!
让我飞吧!用双手去感触天空的温度 ,没有一处只有阳光而丝毫无阴云;用双脚去踏遍千山万水 ,没有一隅只有坦途而丝毫无荆棘。但精卫鸟因为天空不暖而放弃填海了吗?夸父的脚步也没有因为滴血而停止。当身边的一切向你扑来 ,告诫你“天上冷,不要飞”时,请振翅冲天。
让我飞吧!探索的道路上总会有障碍。在你我失足摔倒时 ,总会抛来“出事了吧”的言语 。他们阻碍我们探索 ,而且在我们失败后 ,他们报以先知般的告诫。我们不怕摔倒,但请不要嘲讽我们的尝试。少年强则国强 ,休煞少年才!给我们飞翔的天空,让我们飞得更高 ,飞得无忧 。
江上的狂风,肆虐地吹翻王勃的兰舟。江风一时劲,折杀少年才。是无情的风将才子的思火浇灭 ,成就了《滕王阁序》的悲壮 。多少如《滕王阁序》般的佳作沉入江底?这肆虐的江风与我们身边的告诫与扼杀有何差别?少年的探索是世界进步的中坚力量,他们敢于尝试 ,不惧摔倒 ,但他们惧的是世界的阻挡,惧的是知音的缺失 。“欲将心事付瑶琴,知音少 ,弦断有谁听?”请不会动情的'风吹弱些吧 ,休杀少年才。
让我飞吧!我不惧前路日炎风疾霜险 ,穿越唐风宋雨的呼唤是千古的交响。听到了,是李白仰天大笑冲出樊笼的笑声 ,世俗左右不了他的脚步;听到了,是在那碎花油伞下采撷易安小令发髻的李清照 ,世俗以女为弱的丑思挡不住她夏日绝句的浪涛,“水通南国三千里 ,气压江城十回州”。她用女子一飞冲天的志气将宋朝的词篇断裂成两截,巾帼辞赋闪耀牛斗 。让我飞吧,无惧周身的桎梏 。是荆棘鸟 ,就无惧地歌唱,哪怕流血而亡?让我飞吧,将一切樊篱勇敢地冲破,聆听天空的呼唤,那是属于你我的天堂 。
让我飞吧,去窒息在亘古不变的拼搏回忆里,感受“天空没有翅膀的痕迹 ,但我已飞过”的感受 。让我飞吧!东风乍起,春的第一枝花属于冲天而起的第一只青鸟 。不再去担心会不会摔倒 ,因为我已飞过 。
题目 :失去阳光的日子
三年前 ,他路过一处叫阳光塘的地方 。此后的一段时间里,他的生命中就没有了阳光。
一个农妇 ,在阳光塘丢失了装有一万元钱的袋子。而他 ,据说是后来唯一经过的人。这一万元钱,是农妇多年的积蓄,农妇因丢失这笔钱而痛不欲生。那农妇一味地怨恨他,这种怨恨就成了他无法承受的屈辱。
在无休止的谩骂中,他的家一次又一次地被翻箱倒柜 ,然后自己养的牲畜莫名其妙地死去。最后 ,连他的亲人都认为他捡了人家的钱,让他赶快把钱交出来。而他大哭 :“我真的没有捡到啊!”
农妇的家族很庞大,他们的一次次威胁和恐吓 ,让他的妻子无法忍受 。在快过年的时候,他的妻子不辞而别,从此两年多没有回来。他成了一个道义上完全失败的人。他说 :“如果我有一万元钱,我认了,我只想赎回以前的正常生活 。可是 ,我现在没有钱啊 !”
第二年,陷入绝望中的他对农妇说 :“我真没有捡到你的钱,如果你能放过我,我愿意进城打工挣钱给你 。”从此 ,他去城里打工。而农妇说 :“他带了钱 ,逃了。”
两年后,他回来了,真的带回来一万元钱。当他把一万元钱交给农妇时 ,农妇没说一个字。他走出她的'家门时,农妇说 :“站住 ,我的利息呢?”他站定 ,惶惑地说 :“我只有这一万元钱啊 。”
他又进城了。阳光塘在那一年被一位村民承包了。这位村民抽光了阳光塘里的水,开始清淤 。塘底有许多鱼,许多村人围着观看。后来,一个塑料包被哪个村民挖出来,发现里面是一沓湿漉漉的钞票。他被村人找回来了 ,那个农妇在他面前痛哭流涕,一再向他忏悔,说不该把怨恨发泄在他身上。而他平静地看着农妇说:“没事 ,你回吧 ,我明天还要赶回工地上班呢 。”
第三年春节 ,他回来了 ,后面跟着他妻子 。他根本不像一个三十出头的人 ,一头花白的头发令人触目惊心。
听说 ,这年除夕夜,他放了一宿的炮仗。第二天,屋前满是红花花的碎纸 。
我们所处的,是一个正在将“老实”与“聪明”对立的时代。在当下社会中,只要谁被贴上了“老实”的标签,基本就属于被坑被骗被压制的地位 。即使在相亲的场所 ,谁要是贴上这个标签 ,基本就只有被灭灯的份 。在市行意义上,“老实”基本与“窝囊”“无用”“笨拙”等词语联系在一起 ,成为对人负面评价的词语。
但“老实”的前身并非如此,曾几何时,在社会上,只要一个年轻人被夸“老实” ,仿佛胸口就贴上了一个荣誉的勋章 。彼时的'“老实” ,是“踏实”“诚恳”“守规矩”的代名词 。在那时的价值体系里,这些都是一个人应该具有的美德。我那贫穷的父亲 ,就是用身上这些品质,赢得了我外公和母亲的心 ,可以说 ,我就是“老实”被善待时代的受惠者,我因为老实不被嫌弃和鄙视,而来到这个世界。
老实人每天在大地上耕耘 ,付出的汗水全都撒子大地上,所以老实人的辛苦大地是最有感触的 ,可是老实人辛辛苦苦劳动的成功 ,往往都被聪明人不劳而获,这让大地很气愤。埋怨神,给老实人的恩惠太少,给聪明人的恩赐太多 ,他说 :“神,你未免太偏心了 ,只让老实人付出辛苦,而让聪明人坐享其成。”
神摇头说:“我对所有人都是一样的 ,他们感悟了多少,便得到了多少 。”
大地不信 ,坚持说是神偏心。
神只好让大地找来一个老实人和一个聪明人做实验,神给他们分别一辆马车,马车上装满了食物和金银财宝 ,让他们用最快的速度到达终点 。
老实人和聪明人一起出发了,老实人一门心思快马扬鞭 ,对路过的一切视而不见 ,所以他的马车跑的飞快 ,可因为车速太快 ,车上的食物和金银财宝掉了都不知道。
聪明人却不急,边走边游览身边的景物,累了就停下来吃点果子享受金银财宝,因为他的车速慢,老实人掉的金银财宝都被他捡了去了 。
到了终点的时候 ,明显是老实人胜出了,可他丢了车上的一切。
大地从此无话可说。
冷冷的月色陪伴着我伏吻在广漠的黄沙上。萧萧的风声,犹似一缕悠扬的胡笳。在无尽的夜空中 ,掀开了远古战场的帷幕。我仿佛听到了金戈碰撞的音谐。夹杂着浑厚的蹄声 。激昂的嘶鸣与咆哮的冲杀。组成了一幅金戈铁甲扬飞烟,白骨垒山血染云的悲壮画面 。霍去病年轻冷峻的脸在朦胧的夜空中变得清晰起来 。国字脸上的那双俊俏的大眼睛里闪着深沉的鹰一般锐利的目光 。如电似的投射在遥远的前方。他长剑一挥,双腿一夹,那匹高大的汗血马凌空一跃 ,载着他风驰电掣般地飞奔而去,眨眼 ,只留下被风鼓荡起的麾袍的背景。他那无畏 、果敢的胆略,洞察细微 ,随机应变 ,机动疾速的战术形式 ,令他所向披靡,横扫整个西域。一洗央央大国的汉朝要以公主换取和平的耻辱 。为千万个屈死于匈奴刽刀下的冤魂雪了恨。大振我汉土的威风。
在古都长安那繁华熙攘的街道上,我搜寻着,搜寻着 。总希望着能搜寻到那狂放不羁、桀傲不驯、英俊潇洒的身影。司马迁对你惜墨如金,寥寥数字的形容。也足以让我想象无边。两千多年前的`此刻 ,你是舍身忘死 、浴血战场,还是揽箭射鹿在猎场上。还是扬鞭飞马在长安街,埋头研读在金銮殿中 。抑或是在扬花舞剑,飞腿?蹴,驯师大漠中。总之 ,你的一切的一切 ,都是那般的华美大气,刚列飞扬。无不令人倾慕神往 。
是那大气磅礴、勒石飞扬的野性时代铸就了英雄。还是匈奴的恶行惹怒了天帝而遣派下凡的天之骄子。令你带上不败的桂冠而返呢。霍去病 ,你那被狂风飞沙肆虐的躯体,经历了怎样的战火洗礼。让你在最辉煌的光环下匆匆而过 。让你那宝贵的生命只停留在最青春美好的年华中。让你那短暂人生留给后人无限的遗憾。瑟瑟西风如恸泣,翩翩残叶舞悲痕。星暗宇空哀少帅 ,日昭黄土唱忠魂。我抚摸着冰冷的墓碑,仿佛已感受到你那暖暖的体温 。我虔诚地颤抖地说一声,安睡吧 ,霍去病。你永远是我心目中的英雄 。
初春时节 ,绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间,飘零的花瓣也悄然地零落成泥。细雨湿衣看不见 ,闲花落地听无声。这一切真的归于沉寂了吗 ?君不见细雨过后滋润万物,一片生机盎然;君不见闲花飘零馨香满天,化作春泥更护花 。
时间的巨轮隆隆辗过,在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨 ,滋润万物;又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印,记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过 。
你“少时陈力希公侯 ,许国不复为身谋”,然而“永贞革新”的失败使你身败名裂,辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。
然而 ,岭南的`瘴疫并不能将你击倒,你化身那绵绵的细雨,尽自己微薄之力造福永州百姓 。你打了井,办了学,放走了奴婢 ,在这片蛮荒之地营造出一片绮丽的风景 。
你以一带罪之身,化身为绵绵细雨 ,无声无息地滋润着岭南万物 。在你身后是一个但求无愧于心的灵魂,是祖国边陲的一抹绿意,细雨湿衣看不见 ,浸润万物显芳华。
“一纸诏书 ,汉匈和亲”,令多少后宫佳丽听此凋朱颜 ,只有你———柔弱而美丽的昭君,毅然担起了保家卫国的重担 。
别长安,出潼关 ,江南再难见。站在明月初升的祁连山上,你无怨无悔地将抱着琵琶的如花身影投向大漠,许下誓言 :愿保汉匈百年好,直至“独留青冢向黄昏”。
你将韶华容颜,化身为飘零的花瓣,散落于大漠沙尘中,以宽容的大爱庇护着天下苍生,在你身后是一片手足和睦、国泰民安 ,是大漠中一曲旷远的胡笳音,闲花落地听无声 ,化作春泥更护花 。
世间万物便是在这种循环往复中生生不息 ,繁衍万代 。片言居要 ,百意烛照 。细雨虽然渺小而无形,但它在滋润万物的过程中被吸引,得到了永生;闲花在落地之后虽淡去了雍容华贵 ,但却在化作春泥更护花的奉献中得到了重生 。
愿生命的大河生生不息,愿人生的鲜花长开不败。
古人每每登山临水 ,便常常涌起情思。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流” ,哗哗流淌的水是李后主的哀愁;“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”是王勃的怀古与感今;“人不能两次踏进同一条河流”,是西方圣哲对自然的哲思……孔夫子每临大水必驻足而观之,只因,水是自然中一本给人启迪的“无字书”。
水教会我们珍惜时光。子在川上曰 :“逝者如斯夫 ,不舍昼夜。”江河中日夜不息奔腾的水,几千年来就这么流淌,给人以时光流淌光阴逝去的直观感受 ,让人“哀吾生之须臾 ,羡长江之无穷” 。古人以水为滴漏,那滴答的声音无疑更证明了时光的流逝。既然时光匆匆,何不收拾好行囊 ,赶快上路 ?休要负了那“造物者之无尽藏”的美好大千世界 。
水是地球的血液 ,泽被万物,教会人奉献。“随风潜入夜 ,润物细无声。”春雨绵绵,甘露四下 ,以自我之躯体使万物复苏 、百草抽芽 ,这何不是一种奉献精神?“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,这告诉我们,水不仅仅滋润万物、奉献自己,还具有一种无私的“不争”精神,惠泽万物却不矜不伐 ,使人敬仰 。
水带给人小大之辨的`哲学思考 。秋水时至,百川灌河,泾流之大 ,两涘诸崖不辨牛马 。
河伯沾沾自喜,直到行至东海方才“望洋兴叹”、幡然醒悟 ,小与大是相对的,心有敬畏,不至沦落为“蜩与学鸠” 。
水教会了我们“志”与“远方”。王开岭在一文中写道 :一个朋友画了一条绝美的江河 ,我问曰何以画成,答曰,想象这是一条有远方的水。流水方能不腐。“问渠那得清如许,为有源头活水来” 。有生命力的水 ,是“有远方的”,是流动的。孔子评价水“万折也必东 ,故有志” 。不朽之水 ,从不停下脚步,始终坚韧地向东流去,即使途中弯路重重,最终也不改其“志”。
知者乐水 。水 ,是我们维持生命的必需品。阅读“水”这本“无字书”后会发现 ,它更是古今中外人们的精神领航者 。
“远离毒品,珍爱生命”这是一句熟悉的不能再熟悉的警语,然而 ,却总有一些人或主动或禁不住诱惑走上黑暗的吸毒之路 。
150年前 ,英吉利人带着贪婪的欲望。用毒品敲开了中国的大门 ,继而发动了两次战争,揭开了中国近代史屈辱的一页。有识之士林则徐禁烟,缴烟 ,销烟,为中华民族保留了应有的尊严,经过长期而曲折的斗争,新中国建立后毒品就彻底的销声匿迹了。可是改革开放后,毒品又如幽灵般死灰复燃了 ,而且有愈演愈烈之势 ,需要我们全社会的警惕 ,并与之斗争。
毒品是一种会置人于死地的物体。它呈白色粉末状 ,吸入它会使人走火入魔般无法自拔 。吸毒的危害十分大,它严重危害人体的身心健康,加速死亡 ,容易感染艾滋病,得癌症 ,白血病,扭曲人格,自毁前程 ,引发自残,自杀等行为。毒品——是死亡的象征 ,是死神的魔爪 ,是地狱的捷径!敲开了毒品的门就等于挖好了自己的坟 。
许多人在他们的毒瘾发作前和平常人没有什么两样 ,但当他们毒瘾上来时 ,就会不惜一切代价 ,去买毒品来止住毒瘾 。毒品是个罪恶的无赖 ,只要粘上了,就会紧紧纠缠着你,使你想法设法的吸毒。在我们眼中“爱”这个神圣而又纯洁的'字,在吸毒者眼里却只是一个工具 ,他们会利用友爱,父爱 ,母爱等一切爱来获取毒资。当这一切用尽时 ,就会六亲不认,说谎,打劫 ,甚至杀人,只要能够获得毒资 ,他们可以放弃一切人性 。
你们看看 ,毒品正嬉笑着,正踩着你们的人生放声肆笑着 ,毒品正一点一点地夺取你们的生命,而你们却还沉浸在吸毒的瞬间的快乐之中 ,把自己的快乐建立的亲人的痛苦上,社会的痛苦上,最后也毁灭了自己 。
毒品 ,让成千上万的家庭支离破碎 ,让和谐的社会蒙上一层灰色的阴影。灵魂在呐喊,耳边只剩下魔鬼的回响 ,意志在挣扎 ,身心被恶灵所摧残!毒品 ,必须被唾弃!
学会拒绝,抵挡诱惑,抵制毒品,参与禁毒。
作为中国传统益智游戏围棋,它里面的很多术语已经融合在了人们的日常生活当中,如布局,先手,定式 ,昏着等等。但是也有一些术语却并不为世人所熟知,例如本手,俗手和妙手。
所谓本手 ,一般是指符合棋理的正规下法,也可以理解是根底的常规下法 。俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法,而妙手那么指的是出人意料的精妙下法。
对于初学者来说 ,学好围棋第一步的关键应该是从本手开始,因为只有本手的功夫扎实了 ,棋力才会提高 。但是有一些急于求成的初学者却反其道而行之,一味热衷于追求妙手 ,而无视更为常用的本手。殊不知本手是根底 ,易学难守;妙手是创造 ,只有打牢根底,才能最终水到渠成 。
就如在当今快速开展的`现实社会中,有些人只羡慕于那些在事业上取得辉煌成就的人,看着他们在人生的舞台上纵横捭阖 ,妙手频施 ,但却很少注意到他们背后的辛酸和付出。最后的结果就是这些只会羡慕而忘却初心的人,没有扎实修炼自己的本手,而是想通过俗手来个弯道超车,画虎不成反类犬,犹如无根浮萍的俗手最后假设是再演变成了昏着,那可真就是一发不可收拾了。
正如一句歌词中所说“没有人能随随便便成功〞。试问,司马迁如果不是青少年时代博览群书 ,周游名山大川 ,怎能写出煌煌《史记》;一代伟人如果不是对当时的中国社会进行过科学而又细致的深入研究 ,又怎能将华夏大地最终从苦海中解脱出来 ,重新屹立在世界的东方呢?所以说,只看结果,不注重过程 ,最后心中所求无异于是海市蜃楼 ,痴人说梦。
所以,古代先贤荀子才会说“不积跬步无以至千里 ,不积小流无以成江海。〞在雄伟的事业也离不开一点一滴的辛勤努力 。俗话说万丈高楼平地起 ,一砖一瓦皆根基 ,眼睛可以眺望天空,但双脚必须踏在地上 ,只有脚踏实地 ,勤修本手,筑牢根基,才是最终取得美好目标的不二法门所在。
索尔仁尼琴曾说 :宇宙有多少生命,就有多少中心。
可多数人并未意识到 ,物质急速膨胀 ,世界空前繁荣 ,这一派光鲜场景背后却是伤痕累累的自然 。
曾有几个人去山洞探险,因光线太差而点了几支蜡烛靠在石壁上 。几日后再去,原本栖息在洞壁上的蝴蝶已远退到山洞深处 。他们这才意识到蜡烛——不经意摆放的小小物件,竟让蝴蝶“逃亡”了。
如今,“逃亡”的哪里仅仅是蝴蝶?恐怕是整个大自然 。曾经那个天光明澈 、风物灿烂的原配世界渐渐远去,浮躁与欲望充斥人们心灵。人们将自己当成了地球的主宰者 ,忘却了自己也只是地球“住客”的身份 ,更忘却了万物平等 、互相依赖的道理。
或许是没有意识到哪怕很小的行为也会对自然造成巨大影响﹔或许意识到了 ,但为了一己私利 ,将大自然的哭泣与求饶抛到了九霄云外。
有人预言:将来 ,雷暴与大雨将不再是上帝的行为,而是人类的举动 。倘若李太白穿越到现代,那“君不见黄河之水天上来”的`万丈豪情也将化作泪水与哀叹 ,那种苦涩将比“杜郎重到须惊”深重百倍。自然之殇,比家国之痛,更令人揪心 。
缪尔曾言:走向外界,我发现,其实是走向内心。梭罗扛把斧头 ,在树林间自给自足地诗意栖居 。他修剪门前花树 ,正如他刈除日常生活中的繁文缛节 ,如同大自然般自由呼吸与生活。而我们呢,走向支离
破碎的外界,确实发现它是我们浮躁内心的外化与映照 。当自然之光不再照亮未来 ,人心将在黑暗中徘徊。
我们应该扪心自问,应该开始反思 :索取得是否早已足够 ,何时才能放下浮躁,与自然和谐相处 ?文明的琐屑与浮华将我们推至深渊,我们也将自然残存的美好逼入死角,当自然彻底走失的那天,也将是人类的终结。
张晓风呢喃:树在,山在,大地在,岁月在,我在 ,你还要怎样更好的世界?
是呵,蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般,坐在时间的溪水里垂钓天上的星星 ,看大地寒来暑往 ,四季消长分明﹔看种子播撒信念 ,古树支起苍穹 ?
从记事起 ,家中书房挂满了竹子图,水墨的质感清晰而饱含韵味,节节的竹竿象征着蒸蒸日上,大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖 ,却对边上那几行小字频频皱眉 。
小时队书法不甚了解 ,长大了才慢慢有所知晓 ,那字非隶非楷 ,并不如平日所见那些大家之字整齐美丽 。
年级再长些,我了解到那是明清时期板桥的字画,此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论,有说他的字歪歪斜斜,似连小学生都不如;却也有人以为它错落有致、别有韵味的 ,他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化 ,而郑板桥又将其进行了创新 。
板桥体诞生于满清较胜时期,那时的清王朝对文字的约束更是严格,无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗 ,都使那个时代的文章死气沉沉,而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体,是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。
正是这种传承与创新 ,不仅仅出现板桥体这样绝世佳作 ,更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。
上溯至春秋时期,孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合,形成了对后世影响颇深的儒家思想;而战国的孟子,他又传承了孔子的“仁”的理念 ,对执政也进行创新 ,融入“仁政”的概念;诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照 、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象,而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。
传承与创新对现世也是不可或缺的. ,无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新,还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新,甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。
传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留,而创新是结合不同的时局 、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合 ,才能达到“和”的境界
放眼当下,手机走进社会的每个角落,在我们的生活中扮演着越来越重要的角色 。在大街上、地铁中、商场里 ,随处可见戴着耳麦 ,拿着手机的低头族。他们完全沉溺在虚拟的网络世界 ,对周围的一切视而不见、充耳不闻 ,把自己与周围的世界割裂开来。
我们已经习惯了手机带来的种种便利。但是 ,凡事有利必有弊。在手机大行其道的今天 ,我们的生活方式和价值观点正在被持续地侵蚀、改变 。对手机的过度依赖 ,让我们自身的一些功能逐渐被异化 。
过度依赖手机,会让我们的健康受损。现在一些人特别是青少年自制水平差,常常通宵达旦地玩弄手机,长期地低头对着屏幕,戴着耳机,敲打键盘 ,不但影响人的视力,听力,还会造成身体免疫力的下降 ,思维神经的混乱。
过度依赖手机 ,会疏远人与人之间的关系 。长期沉溺于网络的虚拟世界,会让我们与现实生活脱节,眼中影响正常的人际交往 。因为习惯了过度的依赖手机 ,很多人不愿与人交往 ,造成了自闭症 ,甚至有人形成一种异化人格,不愿意与现实生活中的人打交道,这对于一个人的成长和发展是极为不利的。
过度依赖手机,会弱化我们的思考水平 。网络上每天都有海量的信息 ,网络世界被各种各样的垃圾信息所充斥 ,因为网络信息的即时性特点 ,很多人对面对大量信息时,仅仅抱着围观的心态,不加取舍的实行阅读、浏览 ,这样的快阅读,不经过筛选 、思考 ,被动接受 ,对人的思想和精神不但无益,反而有害 ,大脑就像一个容器 ,当我们的大脑被各种纷杂的各种信息所填充时,就无法装下我们自己的思想了 。
当低头的时候 ,我们于是就再也看不到天空的湛蓝、白云的飘逸、绿树的葱茏、鲜花的绚烂 ,我们再也感受不到生活的诗意、自然的.伟大、宇宙的神秘、人文的崇高 。丢开手中的手机,让我们不做低头族 ,要做昂首挺胸的抬头族,回归到正常的社会生活中来,感受亲情的温暖 ,友情的珍贵,思考的乐趣,阅读的快乐 ,做一个身心健康、精神充实 、富有品味的现代人吧!
梦想不是空谈就能实现的,它需要我们的切实行动!
在这浩如烟海尘世中 ,每个人都拥有一颗梦想的种子 ,但是有的人只会不断地填埋自己那颗种子,而有的人则会想法设法地促进自己那一颗种子茁壮成长 ,最后长成参天大树 。这就是激动与行动的区别 。
有一个人,他天生呆头呆脑,笨拙幼稚。于是,他就希望有一天能成为一个受别人喜爱与尊重的喜剧明星,于是他不断地努力,在成名之前 ,他遭受过无数次冷遇,并不停地失业。但他一直保持乐观的心态 ,坚持走自己的道路 。在自己梦想的道路上默默耕耘,一点一点磨砺自己的演技,最终成为了闻名全世界喜剧演员 。他就是“憨豆”――罗温·艾金森。对于梦想 ,憨豆有过激动 ,同时他也为之付出努力,最终实现了自己的演员梦。
与憨豆经历相似的还有一位已经去往天堂的篮球明星——科比·布莱恩特 。在2016年科比退役 ,这个在NBA征战20多年的老将的退场,意味着一个时代的落幕。而科比所有的成功皆是由他超乎想象的勤奋铸就。在一天 ,训练师罗伯特问科比:“你的投篮训练 ,什么时候结束呢 ?”“还得再等一会,因为我想命中1000个投篮。”科比说。之后,科比每天坚持凌晨四点起床 ,坚持投篮 ,就这样一天一天 ,科比坚持不懈 ,最终获得成功也实现了梦想,这就是凌晨四点的科比,为着自己篮球梦坚持不懈 。凌晨四点的'洛杉矶,见证了他奋斗的汗水,同时也见证了他实现梦想的过程 。
然而,韩国女子射箭队更是为着自己的理想而付出汗水与努力。锻造“钢铁般的意志”是他们制胜的法宝。据悉 ,韩国射箭队进行了可以称之“残暴”的赛前训练 ,其中包括蹦极、10米台跳水,在严冬的深夜进行24km迈足,甚至清扫城市下水道 ,检查尸体等。任何成绩的取得都不是轻而易举,随随便便的,韩国女子射箭队取得的骄人成绩是与他们赛前“残暴”训练磨练的“钢铁般的意志”是分不开的!
梦想需要我们的坚持与汗水 ,若梦想是空谈就可以实现的,那它还是有什么价值呢 ?
常言道“留心处处皆学问”,的确是这样。在我们的生活中 ,有很多等待我们去发现的事物,而发现它们又有一个过程,可以用三个标点符号来完成这一过程 ,它们是 :问号、省略号、感叹号 。
问号
世间有太多太多未知的秘密等待着我们去揭晓;世间有太多太多神奇的大门等着我们去开启;世间有太多太多未解的问题等待着我们去解答。这一切似乎都源自一个个问号。英国科学家道尔顿感到自己色觉有问题后愿意去研究;日本商人安藤百福看到拉面摊前的长队愿意去研究;法国家务杂工乔利看到灯油清除了陈年污渍愿意去研究 。难道其他人看不到这些现象吗?不是,只是因为其他人没有那强烈的好奇心来给这些现象打上“问号”从而解破它罢了 。所以 ,发现需要好奇心。
省略号
发现问题后的研究过程之所以能够用省略号来代表 ,是因为研究需要不懈的努力和坚持到底的毅力,这其中需要我们注入经历与时间 ,可能是一年两年,也可能是一生,正如省略号中的小圆点那样久远。道尔顿研究了两年,发现了色盲症;安藤百福实验了一年,发明了方便面 。还有的发明会花费的时间 。所以 ,发现需要毅力。
感叹号
“一份耕耘 ,一份收获” ,经过时间与精力的奋战,总是会有回报的 。而这时的发现,不论是大是小 ,在注入个人的精力后 ,足以让我们惊喜。就像一个感叹号。色盲症的发现,方便面的发明,干洗剂的.制成 ,对于整个世界都是一个感叹号。这些伟大的实验成果让我们体会到“功夫不负有心人”;让我们相信 ,我们每一个人都能成为伟大的发明家。
问号、省略号、感叹号引领着我们一路前进。它们反映出每个人不同的视角,这就是上天赋予我们的财富。每个人崭新的视角是前提 ,进而发现问题,解决问题,取得成功 。请相信我们每个人都有这方面的天赋 ,就让问号、省略号、感叹号引领我们前进吧 !
请救救北京的符号。
北京是一座历史悠久的城市 ,岁月的雕饰在北京的各个角落留下了珍贵的符号,等待人们慢慢捡拾。可是人们对于这咱恩惠,又做了些什么?
想那方方正正的四合院,青灰色的瓦 ,一片古韵中 ,它怀抱着邻里之间的情谊与幸福,四合院无疑是北京的符号,可如今 ,皇城脚下又留几抹青灰?四方天地间还剩多少邻里温情 ?轰鸣中,四合院作为北京的符号,支离破碎 。
想那咦咦呀呀的胡琴、脸谱上的花,一座戏台间 ,演出着千年间的悲欢离合 。京剧无疑是北京的符号 ,可如今,“戏台小世界,世界大戏台”的对联又有几家挂?剧目中的经典又有几人能详 ?喧闹中,京剧作为北京的符号,越走越远。
想那叮叮当当的响铁,叫卖的吆喝,一条条胡同中 ,因为有了那朴实而又如音乐般的吆喝声变得生机勃勃。小贬的吆喝是北京的符号,可如今,“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下几人传唱?少了吆喝的糖葫芦又是怎样的孤单 ?静谧中 ,吆喝作为北京的符号 ,消失在一片蓝天中。
想那天桥的杂耍,想那琉璃厂的.书画……我站在元大都城垣遗址向外远眺 。以前 ,眼前是远山 ,是落日 ,是一个喧闹的北京在我脚下快乐的流淌 。而如今,高大的四通桥让我感到历史的渺小,还有一种莫名的悲哀 ,为了那些已逝的 ,即逝的 ,北京的符号。
请救救北京的符号!
当我们走在繁华的王府井时,当我们仰视中关村的双螺旋时,当我们走上世纪坛 ,当我们走进首都博物馆 ,我们可以感到这些新符号给北京带来的自豪与骄傲。但我们更不应该忘记,北京之所以成为北京,是因为那些即将成为历史的旧符号,那些用无言的支持来充当北京根基的人 、物、事,没有皱纹的老人是悲哀的,没有废墟的遗址是无力的,没有尘土的古董是苍白的 。同样,失去了四合院 、京剧、吆喝、天桥杂耍 、琉璃厂书面的北京是平庸而浮浅的 。在这些古老的符号消失之前 ,在北京依然还是北京的时候 ,我想呼喊:
请救救北京的符号。
让我飞吧!用双手去感触天空的温度,没有一处只有阳光而丝毫无阴云;用双脚去踏遍千山万水 ,没有一隅只有坦途而丝毫无荆棘。但精卫鸟因为天空不暖而放弃填海了吗?夸父的脚步也没有因为滴血而停止 。当身边的一切向你扑来 ,告诫你“天上冷,不要飞”时 ,请振翅冲天 。
让我飞吧!探索的道路上总会有障碍。在你我失足摔倒时,总会抛来“出事了吧”的言语。他们阻碍我们探索,而且在我们失败后 ,他们报以先知般的告诫 。我们不怕摔倒,但请不要嘲讽我们的尝试 。少年强则国强,休煞少年才!给我们飞翔的天空 ,让我们飞得更高 ,飞得无忧 。
江上的狂风 ,肆虐地吹翻王勃的兰舟。江风一时劲 ,折杀少年才 。是无情的风将才子的思火浇灭 ,成就了《滕王阁序》的悲壮。多少如《滕王阁序》般的佳作沉入江底?这肆虐的江风与我们身边的告诫与扼杀有何差别?少年的探索是世界进步的中坚力量,他们敢于尝试,不惧摔倒 ,但他们惧的是世界的阻挡,惧的是知音的`缺失。“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”请不会动情的风吹弱些吧 ,休杀少年才 。
让我飞吧!我不惧前路日炎风疾霜险,穿越唐风宋雨的呼唤是千古的交响。听到了 ,是李白仰天大笑冲出樊笼的笑声 ,世俗左右不了他的脚步;听到了,是在那碎花油伞下采撷易安小令发髻的李清照,世俗以女为弱的丑思挡不住她夏日绝句的浪涛,“水通南国三千里 ,气压江城十回州” 。她用女子一飞冲天的志气将宋朝的词篇断裂成两截 ,巾帼辞赋闪耀牛斗。让我飞吧,无惧周身的桎梏 。是荆棘鸟 ,就无惧地歌唱 ,哪怕流血而亡?让我飞吧,将一切樊篱勇敢地冲破 ,聆听天空的呼唤,那是属于你我的天堂 。
让我飞吧,去窒息在亘古不变的拼搏回忆里 ,感受“天空没有翅膀的痕迹,但我已飞过”的感受。让我飞吧!东风乍起,春的第一枝花属于冲天而起的第一只青鸟。不再去担心会不会摔倒 ,因为我已飞过。
慈善是什么 ?慈善就是一块钱?一百块钱 ?一千块钱?不,慈善是心 ,就算你只捐出一分也好,一角也好 ,只要有心,只要你尽力了,那—就是慈善 !
学校举行了捐款活动 ,说是捐给中山内的困苦、贫穷的人家。回到家,我把要捐款的事情跟爸爸妈妈说了 ,让他们给我钱 ,我去捐。可出乎意料的,妈妈说:“倩倩啊,你不是嚷嚷着说慈善的么 ?好啊,这次爸爸妈妈看你的表现 ,这次不给你钱 ,你自己用自己的红包 、零花钱去捐。”说完 ,还悄声与爸爸说了些话 ,然后 ,爸爸也赞同的点了点头 。我知道 ,这是爸爸妈妈对我的考验。于是 ,我咬了咬唇 ,答应了。第二天上学,我边吃着早餐边步行 ,在路边,我看见一位穿着破烂的老奶奶与小女孩拿着麻袋,捡着初中生们丢弃的可乐罐子 、塑料袋 、零食袋。我立马想起了学校的慈善捐款活动。后天就是捐款活动了,可我现在的只有十块钱,因为红包已经被我挥霍完了 ,只剩下这个月所剩无几的零花钱了 。因此,我把早餐钱 、午餐钱剩下的钱攒了起来,才存够了二十块钱 。
当学校全校捐款时,我想着 ,只要我的二十块钱买到了一些少量的食物 、水到某个贫困家庭时,它就可以发挥作用 ,它就可以喂饱那些贫困家庭的成员 !想到这儿 ,我甜甜的笑了,灿烂的`笑了,开心的笑了 。
老师说,慈善不在乎你捐的多少钱,而在乎的心意,只要心意到了,那么捐多少就不再是问题了 。我无意间浏览学校板报时,发现那儿有一张图:穿着校服的学生双手拿着一百块钱,欲要放进捐款箱里 ,她纯真的笑容与炽热的慈善之心,我能强烈的感觉到 。
其实 ,慈善很简单 ,只要你有心,不管一块钱也好 ,一百块钱也好 ,只要你尽力了,用心了,那就是慈善 。不要以为捐大量的钱 ,那就是慈善 ,那样 ,你的虚荣心满足了,可 ,你的慈善心却到哪儿去了?所以,只要有一颗炽热的心 ,那——就是慈善。
摔了一跤 ,我要自己站起来 !
谢谢你 ,我的父母 。谢谢你们的关怀 ,可是 ,请让我自己站起来。我要自己站成一个伟岸的人 ,一个对社会有益的人 !
谢谢你 ,我的师长。谢谢你们的教诲 ,可是 ,请让我自己站起来 。我要站成一棵胡杨树,一棵高耸入云的胡杨树!
谢谢你,我的朋友 ,谢谢你们的帮助,可是,请让我自己站起来。我要自己站成一树梅花 ,一树傲雪独开,洁白馨香的梅花 !
父母、师长、朋友 ,你们的关怀是我一生的珍爱 ,可是它太重了,压得我迷惘而又无奈,轻纺开售,让我自己站起来 ,我要自己站起来 !
我要自己站起来 ,一如当年的东坡。
虽然气盛的他在官场上摔了重重的一跤,可他到了黄山,怕一拍衣袖 ,自己站起来,站成一位知民体民的父母官,已不再是那骄矜的文人。他自己站起来,站成一位豁达的老者。虽然他没有以前的锦衣玉食 ,可他仍凭栏高呼“大江东去”,不伤“阴晴圆缺” ,只道是,叱咤风云,豪情激越!
我要自己站起来,一如当年的傅雷先生。
虽然双亲过世 ,没有任何经济来源,可是年轻的傅雷仍自己站起来,站在了法国大学的讲台上 ,站成了令无数学生敬仰的中国老师 ,亦站成了优秀的法文翻译家 !
当我手捧《约翰·克里斯朵夫》时 ,我的心在颤抖,这是先生多少日夜的结晶啊!我知道先生在翻译罗曼·罗兰的这部巨著时 ,腰框已做过几次重大手术 ,可他仍每天伏案工作十几个小时以上。我不知道,也不敢像想象先生要忍受多大的痛苦!
至今 ,我还清楚地记得先生在《傅雷家书》中的.话:勤勉做事 ,踏实为人 !
所以 ,不论我在以后的日子里摔了多么重的一跤 ,我都要自己站起来!离开家庭、学校 、社会的蜜罐,自己站成东坡的旷达 ,站成傅雷的坚毅 ,亦站成那伟岸的身躯 ,不朽的灵魂!
摔了一跤,我要自己站起来 ,站成一个顶天立地的中国人 !
小时候 ,最喜欢在落日下 ,踩着夕阳的尾巴奔跑,享受橘色的阳光温温润润地从脸庞滑过,那时候便想,世间最美的风景大概莫过于此吧。慢慢长大,那个会在夕阳下奔跑的疯小孩也渐渐模糊了背影,曾经执着的风景也如所有的旧时光一样被抛诸脑后 。直到有一天被突然问起,你心中最动人的风景是什么?何处风景最动人 ,是河畔的金柳 ,波光里的艳影,还是四月里一树树的花开?我不确定。
一路思考,仍没有答案。回家后将自己埋进沙发,我知道自己又较真了。这或许只是朋友一次突然兴趣来潮的提问 ,不是所有问题都能找到合适的答案。然而我却情不自禁的.一遍又一遍思考 。熟悉的小调响起,打断我的思绪。那声音有些破碎 ,偶尔还有一两声奇怪的变调。我轻笑 ,母亲又在哼歌了。母亲是一个与音乐天赋无缘的人 ,但是却喜欢唱歌 ,准确地说应该是哼歌 ,因为她从来记不住一首歌的歌词。
我起身,朝厨房走去 。母亲坐在一个小凳子上,轻轻哼着不知名的曲调,身体随着音乐偶尔摆动 ,几绺发丝调皮的垂落 ,又被漫不经心地别到耳后 。望着被母亲草草束起的凌乱的头发 ,终于忍不住失声笑了出来,“妈 ,你又偷懒不梳头发 。”母亲回头,像个小孩子一样嘟着嘴 ,委屈而又无辜地说:“今天双休,头发也放假。”我一时语塞 ,母亲得意地扬头 ,举着手里的面皮转移话题 :“今天给你们做馄饨 ,你们有口福了 。”说完,回头边包馄饨,边摇晃着脑袋哼歌曲 ,嘴角勾出浅浅的微笑 ,温温润润 ,像一道美丽的夕阳橙光让人心动。心动!我愕然!望着母亲忙碌的背影 ,蓬松的头发,浅浅的微笑......一种悸动在心中氤氲弥漫。我所寻觅的动人的风景,不就在身边吗?
喜欢夕阳 ,因为落日的尽头 ,有等待的身影;喜欢四月的花开 ,因为鲜妍的花香里有柔情闪烁;喜欢金柳,喜欢波光,因为清泠的柔波里有温情荡漾 。
生活中充满变数,常常转角已是一番新天地 。
对预测乐此不疲的人,许是贪恋预测带来的掌握未来的感觉;对预测不屑一顾者又许是不愿浪费宝贵时间在未发生的事上 ,只愿过好现在的每一天。预先推测生活若是运用得当 ,由已知推未知便是掌握了未雨绸缪的能力。闻隐约的雷鸣,望苍穹阴云密布 ,便知倾盆大雨将至 ,善预者便会早早备伞 ,以免衣衫尽湿 。见道路泥泞便小心谨慎 ,以防不慎跌倒陷入泥沼;见君王眉间紧蹙龙颜微怒,便懂得鞠躬示敬 ,言辞不敢造次 ,有心之人亦是心下一片冰清 ,以赞美之辞缓和君王心中不悦 。
由此我们就司以知道 ,成功地预测生活 ,由已知的表象推测可能发生的事件来调整自己的行动,可以让生活驶向自己期望的方向。这应当是我们生活中必备的技巧。而生活中亦存在许多没有明显已知条件的未知事物,它们神秘莫测,无穷无尽 。你也不知道何人会金榜题名,何事会才下眉头却上心头,自己会因何人喜上眉梢,对何物一见钟情,于何处落地生根 。瞬息万变的未来总会超乎我们的想象,带来万般感受。若在此时绞尽脑汁地去预测你根本无法预测的未来便是无稽之谈 。
胡思乱想。更有甚者会去轻信无聊的算命之言来引航自己的生活之舟 。这些预测并不具有什么价值,只会虚耗自己的光阴 ,耗费自己的心神 ,甚至怀疑生命的意义 。面对这些充满许多不确定性的`来知,最好的方法不是预测 ,而是去探索如何以平常心对待。因为生活中的未知为我们带来的惊喜或是悲痛,都会给生活增添色彩,让本是空白的生命画布,从空洞变得丰富又美丽。凭着对未知的渴求和期待,再坎坷的路,也要劈风斩浪 ,冲破道道雨幕、重重雾障 ,如此定能拨开云雾,窥见日月的光辉。
我们用已知来预测生活 ,让生活更加顺畅美丽;面对未知时,更要用最大的勇气以及最平和的心态去享受 ,迎接未知生活所赠予你的神秘之礼 。
漫步在幽静的院落里 ,夏日的清风徐徐从耳际拂过,碧绿的瓜叶也随之轻轻地跳跃着 ,隐约露出身下肥嫩水灵的黄瓜。突然间,我惊诧于如此肥硕的瓜果,何以悬于如此纤弱的藤蔓之上,还能如此茁壮地成长? 走近了 ,我看到了盘结在瓜身上的坚韧的青藤 ,还有瓜身上一道道被青藤勒出的伤痕 。感叹瓜果如此亏待自己的同时 ,恻隐之心油然而生 。
我伸手一根根地拨开青藤,当最后一根青藤离开瓜身时 ,我听到的却是瓜坠地的一声闷响 。我愣住了 :原来以为青藤是瓜们成长的束缚 ,却不知它是黄瓜生命的支柱;原本以为那是无知的自虐,却不料那才是对自己的善待。
常常反感生活中的种种规矩、原则,以为它们是追求自由的桎梏 ,是扼杀创造力的元凶 。事实上 ,一旦离开它们,生活真会那么美好吗?恐怕不尽然。如果如此 ,我们很容易从放松滑向放纵,最初的欣喜将会被随岁月而渐次累积的茫然而取代。徘徊于人生的岔路口时,我们仍然会希望找回曾经的那些规矩和原则。如此扭曲自已的人生 ,难道是对自己的善待吗?
瓜果尚且知道为了成长宁愿被青藤勒住 ,我们这些自命有超群智慧的'人类又该如何呢?我想 ,善待自己不是简单地抛却原则,而应适当地坚持原则 ,寻找一些有助于自身成长的“青藤”。这些“青藤”能让我们在面临种种不良的诱惑时,及时地悬崖勒马;能让我们在风雨飘摇中,坚定自己的理想信念;能让我们在茫然无措时,拥有强大的精神后盾……这些“青藤” ,可以是你的处世原则,可以是你生活中的道德准则,也可以是你不懈追求的理想。 当然 ,被“青藤”勒住 ,难免会感到伤痛,有时甚至会留下永不磨灭的伤痕 ,但为了成长 ,付出这些代价又有何妨呢?
毕竟善待自己不是追求一时的轻松,而是为了得到永远的快乐 。 我走向瓜藤边,从松软的泥土上拾起那依旧水灵却失去生命光泽的黄瓜 ,不觉间竟有些为自己的顿悟而欣喜。 善待自己,就让自己勒着青藤成长 ,那道道被勒出的伤痕绝不是你晦暗的痛苦记录,而是你光辉的青春舞步 。
上世纪20年代 ,印度诗人泰戈尔访华 ,徐志摩与林徽因陪同 ,当时的报纸报道:林徽因人面桃花 ,泰戈尔仙风道骨 ,长袍长须 ,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图 ,成绝世佳品 。但是,细细品味之后,会发现,自己的社会中愈来愈缺少这种三友 。
三友是什么 ?三友是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉 ,不可居无竹的.超凡脱俗;是文质彬彬 ,然后君子的儒雅修养。人失去三友,即便拾人牙慧 ,附庸风雅 ,也便不免落入俗套 ,成为俗人 ,由于这是流于形式的矫揉造作。
如今社会中 ,美人层出不穷,而样貌却愈来愈同一化 ,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却愈来愈趋向亚文化 ,回忆青春,未曾涤荡人心。《致大家终将逝去的青春》《匆匆那年》《小年代》 ,泛滥的青春文艺片充斥自己的荧屏 ,仿佛青春只能是失去梦想 。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、花费主义及躁动不安。
大家一直在深思这个社会究竟失去了什么,为何青春一直缺少奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮 ,一味地追寻形式与数目,造成了社会很多方面的同一化,亚文化泛滥。
泰戈尔,徐志摩 ,林徽因 ,三人所专不一样,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的 :精神气象让人爽朗。传道,授业,解惑,大家愈来愈执着于业,而忽视了道,而结果是,一个人即便是头戴金丝八宝攒珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的铜臭味 。
正如国学大[微博]师饶宗颐所说:人的生命如同蜡烛 ,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧 ,来得经济。自己的生活一旦被形式主义所左右 ,那样整个年代的人文精神即将失控 。
丝瓜与肉豆 ,何必执着于将其分开 ,只须内涵没有走偏 ,又何必纠结于不重要的形式呢 ?
每当我在大都市的高峰时段尽我最大努力上地铁,抬头看看城市的高房价,加班后又坐在身体疲惫的公交车上,我不禁问 :为什么我们这一代人承受这么多的负担如此之大?
我知道有一个年轻人决心让中国人战胜饥饿,但他一夜之间就被消灭了。他为此伤心;我知道有一个年轻人 ,为了让世界看到中国的信息,在北京一个接一个地推销自己的互联网产品,但是到处都被拒之门外——这个人就是马云
每一代人都有自己的可爱,每一代人都有自己的苦恼。事实上 ,从来没有一代人是放松的 ,但有一代人有幸用自己的奋斗见证了伟大——我们咬紧牙关 ,背负重任,因为我们是历史选择的一代人。
不久前,网上一则评论非常感人:“80后现在是社会的中坚力量 。他们既年轻又年老 。当他们出生的时候,祖国是辉煌的。他们长大后 ,祖国是辉煌的 。”也许只是因为庐山不为人知 。一百年前 ,它因被枪剑炮打开而蒙羞 ,后来陷入分裂的内战 ,流离失所。后来,新中国成立后,无论是“80后”还是“70后” ,穷人和穷人都勒紧裤腰带支持建设
未来是可以预料的。中国在路上 ,给你最大的信心 。这种自信,隐藏在你眼中绽放的精神,铭刻在你一生的生命中,奉献给理想的自信,体现在你的言语、你的心灵、你的视野中。在这个时代长大 ,就像坐快车一样,它会把你带到你自己无法到达的距离。你会看到更多的风景,你会有更多的选择。你的成就感 、收获感和安全感与这个国家的发展和繁荣息息相关。
当你了解你的时代和你的中国 ,你可能不想活在历史的`光辉时刻。
在接下来的五年 ,五年多的时间里 ,在这片土地上成长的你 ,我和成千上万的中国人将写下更多精彩的故事 。不过 ,你所站的地方是你的中国;中国就是你现在的样子;中国就是你现在的样子;如果你有光明,中国就不黑暗。
自幼年起 ,大千世界的缤纷五彩 ,就在幼小的心灵深处留下了深刻的印记,一张张美丽的风景画,一幅幅生动的图片 ,一幕幕形象的舞台剧。这些一直存在在记忆深处 。
并没有选择用绘画的方法来留住这些美好,最后我选择了摄影。伴随时间的流失 ,科技的进步,摄影也不再如以往那样……
小时候的梦想是自身努力成为一名出色的摄影师并拥有属于我们的专业器材。为了这个梦想自身持续的努力,持续的积累。不仅仅是资金的积累 ,同时还包括了对摄影技术和自己品格的磨练。
现在梦想就在不远处招手,我即将放飞自身 ,在自由的天空中翱翔。
回顾以往艰难的点点滴滴令我想起一句话:“我痛苦着但也快乐着,”带给我这可以留下剪影的门乡的正是父亲启发与鼓励以及我们的不放弃的坚持 。
从小到大 ,父亲每一年都会为我留下许多在这一年里发生的事情的留影。有哭,有笑,有美丽的,又有一般的。这些都是我的故事 ,不管精彩与否 ,它们是我的一枝一叶 ,从而组成了我这个小小世界。
而今我也可以自身采集那些细微之物,那些一枝一叶 ,去构建我一个人的世界。虽然世界如此宽广 ,而我却如此渺小 ,但是摄影它带给了我留下“世界”的可能 。我时时刻刻都在留意着身边的“世界”,并且时时刻刻不忘记我们的梦想 。
一斑可窥全豹 ,这句话相当适用于我的“世界”,想在细细品味那些作品 ,有失败的,那是世界中的寒冬;有成功的,那是世界中的.盛夏;有意义深刻的 ,那是“世界”中的萌芽 ,富含着生机;也有值得深思的,那是“世界”中的枯叶。
我的世界就如同大千世界一样缤纷五彩,目前的剪影与幼时的印迹一张张重叠交错 ,有相似之外,也有不一样的特点,他们都是我身上的白斑,也是我的一枝一叶。
目前我能做的就是不放弃梦想,不放弃将来 ,不放弃我的一枝一叶一世界 。
奥尔德斯预言:人们会在庸俗文化的麻醉下丧失健康,独立的文化精神,被无聊烦琐的世事麻木了对真理的渴望……自觉压缩精神的延展空间 ,最终被简单的娱乐和欲望囚禁 ,终身剥夺灵魂自由。
奥尔德斯的预言并非危言耸听,君不见疲惫 、浮躁和虚无充斥着世界 。利字当头 ,便舍弃了“一花一世界,一树一菩提”的宁静;舍弃了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适 ,舍弃了“把酒临风 ,宠辱皆忘”的淡然;舍弃了“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的舒心。
我们不断在苦海里沉浮 ,忘记了太多,舍弃了太多。当我们被重负压得喘不过气来的时候,何不停下脚步,偷得浮生一日闲。留点时间空间给心灵和梦想 ,过一种张弛有度的平衡生活。
在风清云淡的日子里,怀着一种静寂与凭吊的心情,读《庄子》,体会这超凡脱俗的睿智,如今的世界,已然不需要隐士,但我们仍要追求“无己”“无功”“无名”的心境 ,那是生命的飞越,心灵的归处 。给灵魂插上翅膀,化作幽幽梦蝶,寻觅梦的.彼岸 。岸边垂钓,江上望月 ,林间听风,天人合一,返璞归真。自由,是庄子一生的追求 ,不也是我们的吗?
琦君说 :“明亮阳光下的西湖 ,宜于高歌,而细雨迷蒙中的西湖,宜于吹笛。”然而 ,无论是高歌还是吹笛 ,不都唯心而已吗?何必拘于明媚或迷蒙呢 ?正如苏子所吟的“归去,也无风雨也无晴”,管他前途是荆山棘地,还是无尽深渊 ,纵然杂事繁忙 ,也要庭前望月;纵然忧患来临 ,也要载歌载言;纵然琐事相累,也要汲泉烹茶 。只因那平衡的心境 ,豁达的灵魂 。归去 ,往何处 ?自是心灵之所 ,自由之处。走或归,也与高歌和吹笛一样,唯心而已。一念之间,便是忙碌和悠闲,禁闭和自由的差异 。“不以物喜 ,不以己悲”,便在喧嚣的红尘里得到一份安宁,在紧张的节奏中悟出一种平衡 。
人生 ,丰富多彩!
宇宙的高深莫测,我们仅仅生活在地球上的人类是无法彻底探究的 。但宇宙给人类发出的任何信号 、信息却可以给我们启示 ,从而得出结论。
但没有惟一的答案 。
你可以说暴风雨是可恶的,它毁坏了设施,吹毁了民宅 。但这之后,是艳阳天,庄稼因此而更健壮,天空因此而更美,因为出现了五彩斑斓的彩虹。
任何的事物都在变化,从而使它的本质,它的价值也跟随着波动。
由此联想到人生。对于千姿百态的大自然而言人是渺小的;对于宇宙的变迁,时空隧道 ,人生是短暂的 。但人是有智慧 、有言语 、有意识的。因此人是宇宙间惟一的思想者 。
毫无怀疑 ,人生更丰富多彩!
当新生儿的啼哭声响起时 ,他对这个陌生的世界充满了好奇 ,于是呀呀学语,蹒跚学步 ,成了幼时惟一的欢乐 。
待到了渴求知识时,他进了学校,于是在这个世界上,他有了另一个愿望 。在与外界的`交往中 ,他学会了自立 、自强。于是有了攀登科学的渴望。
他懂得了少壮不努力 ,老大徒伤悲。拼搏 、汗水 ,成了他青年时的资本。日积月累对于世界对于人生充满了自信 ,在朝气蓬勃的青年人眼里 ,美好的生活,绚烂的季节,火红的玫瑰时刻闯入心灵。
在旅行中 ,青年人会大声歌唱,唱出对奇景的赞叹 ,唱出对生命的渴望,唱出对大自然的热爱 。
在遭受失败时 ,青年人会鼓励自己,因为他知道失败乃成功之母 。
生活对青年人来说 ,充满了机遇和挑战。
人生的最后驿站 ,是老年,不要悲伤 ,有了年轻时积累的资本 ,老年更多姿多彩 。
常见湖畔坐有满头银发的老者钓鱼,那一份悠然自得 ,是美好的。
老年人时常聚在一起回忆往事,少时的幼稚,青年时的火热,爱情的甜蜜,不时舒展满脸的皱纹 ,开怀大笑 。
人的一生,美好而短暂。
人生并没有固定的模式,你可以热情,可以奔放 ,可以沉默 ,也可以冲动 。因为生活就在你手中。
把握好手中的生活之舵 ,人生将会丰富多彩。
古人说 ,学而优则仕。我想说 ,岁月不居,青春易逝 ,唯学习可以让人不老。
然而,也许是得来太容易的 ,往往会不被珍惜 。我们似乎很难看到“如饥似渴”的读书学习,公交车上,地铁站里,所有的人都在颔首垂目刷着手机,各种游戏、各类视频 ,几乎占领了人们所有的碎片化时间 。也许你会说,工作太累了 ,学习太苦了,人需要放松 ,需要娱乐。确实如此 ,人非机器 ,需要休息 。再加如今生活节奏超快,人们的心房里,哪还有一隅安静的读书所在。人不可能超越时代 ,只能顺应时代 。可你有无发现 ,自己在忙碌之余 ,会有怅然若失;在经历生活的'蹉跎之后,会有难愈的心伤 。
还是读书学习吧,能让自己精神充盈,能治愈莫名的惆怅 ,能让自己心态年轻 。
手机,在这个时代 ,是每个人的标配 ,它本应属于消耗品 ,但在有些人的生活里,不是人在消耗手机的寿命 ,而是手机在消耗人的寿命 。我们何不充分利用 ,把手机变成读书学习的工具呢?如果我们不得不应对忙碌的工作,那就偶尔读一读“屏幕”,如果自己有相对空闲的时间 ,那就拿起氤氲着墨香的纸书。忙时读屏 ,闲时读书 ,是这个时代最好的学习方式了 。
以前读书学习是奢侈的 ,因为太多人没有条件读书学习;如今读书学习还是奢侈的,因为有些人无法自控去学习 。诱惑太多了,游戏、视频、美食、娱乐等等 ,无不各显神通刺激着我们的各种感官,让我们欲罢不能 。人,一定是需要享受的,但享受又有低级和高级之分,而读书学习就是最高级的享受 。
在校园时 ,可以读书学习;走向社会 ,仍然可以读书学习 。在图书馆中 ,可以读书学习;在公交车上,还可以读书学习。要知道 :有心的地方 ,都是道场。
我们的双手 ,抓不住时光的衣袂 ,但我们一定能拿住承载知识的物体 。就让我们在静静的时光中,慢慢老去;在读书学习中,永远年轻吧。
新时代是美好的,无论是景还是人,都是值得赞叹、颂扬的!
美好的风景
游历祖国的大好河山 :高大雄伟的五岳名山 ,宏伟壮观的天安门广场,历史悠久的世界文化遗产故宫、圆明园,辽阔延绵的万里长城,惟妙惟肖的秦始皇陵兵马俑,举世闻名的敦煌莫高窟 ,人间仙境般的杭州西湖……这无不让我们中国人引以为豪 ,仰天颂歌,叹为观止。
去年暑假 ,我游览了著名的五岳独尊——泰山。那连绵起伏的山峦 ,高大巍峨的山峰,云雾环绕的山腰,简直就是一件完美无瑕的艺术品。登上山顶,俯视脚下,只见白云都在自己的脚下飘浮 ,真是高耸入云。不禁赞叹道 :“会当凌绝顶,一览众山小”。在山顶看日出是十分壮丽的,只见太阳从云层中像顽皮的孩子一蹦一蹦地跳了上去,颜色鲜红鲜红的.。初升的太阳,像一位刚出生的婴儿 ,对一切都充满了好奇 ,环顾着大地 ,十分的瑰丽壮观。
高尚的人
不仅新时代的景美 ,人更是如此。孝顺母亲的陈斌强,背着母亲上班;乐于奉献的何玥,捐献器官;舍己救人的张丽莉,奋不顾身救学生;恪尽职守的吴斌,在危急时刻用生命履行了职责……这一个个熟悉的名字在我们的脑海中留下了深刻的印象 。虽然他们是很平凡的人,行为品质却十分高尚。
在我们的日常生活中,也有着许多这样的人和事,如 :老师谆谆教导学生,农民伯伯辛勤地种植庄稼,父母一心为孩子着想,是多么的平凡朴实 ,但又很伟大!
记得有一次 ,我因肚子痛没有吃饭就去上学了 ,令我没有想到的是同学们都来“嘘寒问暖”,这个说 :“你没有事吧 ,捂捂肚子就好了。”那个道 :“你饿吗?放学后我请客。”我十分的感动。老师知道情况后,关心地说 :“走 ,我带你去医务室。”在路上 ,我发现好像天空更加湛蓝了,树更绿了 ,小鸟也在唱着欢快的歌。这件事虽说很小 ,很平凡 ,但是体会到了老师和同学对我的关心 ,他们都是平凡而高尚的人。
新时代景美人更美 ,在这里 ,我要高声赞叹这一美好的新时代!
湛蓝的天空下 ,一群飞鸟驼着它们的梦来到了这里 ,同时也带来了一份生机 !炎炎的夏日中,一阵暴雨带着它们的梦来到人间,同时也带来了一阵清凉!林间的小路中,一片落叶插上梦想的翅膀,投入大地母亲的怀抱 ,同时也带来了一份守护!漫漫长夜里 ,一场飘雪带着它们的梦降落大地 ,同时也带来了来年的丰收!
春去冬来,世间万物都拥有着他们的梦 ,也带来了他们奉献而我,只是一次又一次地背着我的书包,踏着熟悉的小路走向学校梦想对我很迷茫!时间在我人生的年轮上画上了16圈 ,依稀记得,小时候我带着自信的笑容,用稚气的声音向大家宣布着我要成为一名的人物上了小学后,看着老师在讲台上威武的挥着教鞭,讲着许多我们不知道的'知识,我又在心中暗暗许下心愿:我也要成为一名老师可是随着时间的消逝,梦想也在逐渐远离 ,对于未来 ,我迷茫了直到高一学了马丁路德金的《我有一个梦想》 ,才猛然发现 ,我早已没有了梦想,一直以来我走的只不过是父母为我铺的路罢了!
于是我在迷雾的森林里徘徊,但同时也发现高中早已不似初中那般顺利,每个人都憋足了劲向人生中最重要的山峰攀登着 ,有的人摇摇欲坠,有的人扬起了自信的微笑 ,而我胆怯了,害怕充这座高峰上跌落 ,于是我在原地踏步!
可我渐渐的发现我的精神空间在凋谢 ,在枯萎我不禁问自己 :这是我想要的吗?我那“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海“的雄心呢?“老骥伏枥 ,志在千里;烈士暮年 ,壮心不已“而我现在就要我的那股雄心化成一缕轻烟,随风而去吗?不,我要拼搏 ,我要努力,我要登上那座高山的顶峰 ,那时我就会站在那里 ,俯视着这一路的美景终于,我笑了,太阳在渐渐升起 ,林中的雾在消散 ,前方的路不在迷茫,我也确定了我现在的梦想——那就是高考 !
现在我发现我的精神空间已经开出了灿烂的花朵,我也会用我的意志,我的坚强和我的心去守护 ,等待着它结出硕大的果实 !
菊花人生 一簇簇幽幽香菊在院子里静放 ,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞 ,山涧清泉一直流过家院门口;早上,雾色渐渐散去 ,透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头 ,提着竹篮 ,向院中走去。“山气日夕佳 ,飞鸟相与还……”
他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明 。 幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时 ,便以清泉沏上菊花茶 ,细细品味;农忙时,便与菊花枕相依,乐在其中 。陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着清闲与旷达! 可是,他真的活得像世人所说的那样 :处于桃源之地,与世隔绝,别有洞天?有多少人又能理解他离开了人人都认为是幸福生活的官场情怀?
你能体悟出他那处在世俗纷争 、虚伪污浊的官场中的苦痛?他明白 ,一个人无力挽回历史潮流 ,既然这样 ,他只有愤然出世。也只有他自己明白,他走得无奈,走得悲伤,走得落寞 ,他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋。他只有内在心理矛盾,派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”则清闲、自在,忘记一切 ,超凡脱俗,回归自然;“出”则兼济贫穷百姓 ,以文穿透社会 ,抒写人生情怀 。或许正因为他的抑郁和极度挣脱 ,使得他在与自己的拼搏中 ,给了世人一种惊世骇俗的超然,一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美 。
“诗人对宇宙人生,须入乎其内 ,又须出乎其外 。”“出乎”的. ,便是外在豁达潇洒;“入乎”的 ,似乎就几近于闲情 、雅致 。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“外乎”,却不知 ,他的思想挣扎 、心情苦闷而复杂的“内乎”。或许有人说他超然 ,或许有人说他超傻,这些相对他而言并不重要 。在陶渊明的眼中,重要的是菊花是其真爱,是他人生的全部诠释 。“采菊东篱下 ,悠然见南山” ,我们分明地看到超凡脱俗的陶渊明 ,端一盅菊花茶 ,悠然地品味着他的菊花“出入”的人生!
活 ,就要活得刚劲有力 ,死 ,就要死得无怨无悔 。
——题记
用人生的毛笔书写刚劲有力的生命 。
司马迁曾言 :“最下腐刑极矣。”然而 ,惨遭宫刑,他却隐忍苟活,为何 ?他说:“余之苟活,盖念私心不终也 。”于是,拖着虚弱的身躯 ,他日复一日终于完成了《史记》这部旷世奇书。鲁迅称《史记》为“无韵之《离骚》。”可见,生命虽然痛苦,但太史公却书写了大写的生命 ,写出了人活着的挺拔有力 ,铮铮不屈。
活着的屈原是伟大的,因为他“一篇之中,三致志焉”。他用尽了生命的最后一丝力气,去挽救他热爱的.楚国;活着的程婴是伟大的,因为他艰苦地抚养着赵氏孤儿,并辅佐他重登王位……活,就要活得伟岸 。
用人生的长箫吹响无怨无悔的生命音节 。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥忠守臣节,义不投降 ,为南宋撒下了赤诚的鲜血;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”谭嗣同笑赴刑场,为维新变法献出了生命的热血;“杀了夏明翰 ,还有后来人。”夏明翰笑对机枪为抗日战争流出了最后一滴鲜血……他们的死,是无怨无悔的,是“重于泰山”的 ,是流芳百世的 !
精忠报国的岳飞死得无怨,大宋子民永远记着他;决不投降的李大钊死得无悔 ,中国的百姓永远记着他;奋勇杀敌的占西女生死得其所,印度人民永远记着他……死,就要死的无怨无悔 。
畅销小说《钢铁是怎样炼成的》备受青年人喜爱 ,原因为何?因为它激励了青年一代,要为自己的理想坚持不懈地追求,要活得无怨无悔 !这部书的作者奥斯特洛夫曾说:“生命只有一次 ,我们要这样将其度过 ,当我们死的时候 ,我们可以无悔的说:‘我为解放全人类的事业献出了全部精力 。”
太史公司马迁曾说:“人终有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”所以,青年一代 ,既然已来到世上一遭 ,就不能再赤裸裸地回去 !为了理想,努力前行吧!
活,就要活得刚劲有利;
死,就要死得无怨无悔。
又在春晚听王菲和陈奕迅唱《由于爱情》 ,内心依然感动 ,依然嗅到了爱情的芬芳 。
此刻 ,静静地坐着,倾听爱情的美丽与忧伤。
“由于爱情,不会轻松悲伤 ,因此一切都是幸福的模样。由于爱情 ,简单的生长
依然随时能够为你疯狂……”
听到世界静寂,听到内心荒凉 ,又听到地老天荒。
每一个人活着都会有一场刻骨铭心的恋爱吧,哪怕回望时都是累累的伤。
爱情 ,千百年来一直被人们传唱 。由于爱情,白蛇宁愿放弃千年的修炼。由于爱情,梁祝双双化蝶 。由于爱情 ,孟姜女哭倒城墙……
爱是什么 ?爱是一场无悔的选择 ,爱是两颗心风雨晨昏的默默相守,爱是木兰归来“当窗理云鬓 ,对镜贴花黄” ,只是谁是那情郎?
拂去岁月的灰,我们来看杨贵妃与唐明皇,白居易一首《长恨歌》把一场不伦之恋演绎得荡气回肠 。虽说到“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”,只是,你的眼睛里有没有看到马嵬坡的下场?
莎士比亚说:“爱情不是花荫下的甜言 ,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫 ,爱情是建立在共同的基础上的 。只是 ,这样的爱情有时也是梦一场。就象谢霆峰与张柏芝,曾经的金童玉女花好月圆 ,只剩下一地玫瑰的碎片 ,任风吹扬 。
假如让他们爱下去 ,会怎样?
我们常说 ,爱情是心中的'玫瑰在绽放,恋爱中的女人比较美。比较近看到杨幂与刘恺威的爱恋,我们仍是深深的祝福 ,就让一场真爱绵绵长久远胜于那没有结局的荡气回肠。
爱情是什么 ?是生死相托的承诺 ,是风雨同舟的责任在肩 ,是患难与共的彼此付出 ,是相濡以沫的伉俪情深。爱是欧亨利的《麦琪的礼物》,爱是舒婷的《致橡树》,爱是“易求无价宝,难得有情郎。”
爱是人性的美的力量 ,爱是爱你年少时的桃之夭夭 ,更爱你年老时白发苍苍。
由于爱情,在那个地区,依然还有人在那里游荡 ,人来人往。
是泉眼对细流的低声细语,
是春风对禾苗的轻轻抚爱 ,
是河蚌对珍珠的细心呵护,
是学校、家庭 、社会对孩子的关爱,才让孩子成长。
那些明媚的笑容背后是家长的苦心经营,那些矫健的身子背后是学校特殊的关爱 。但他们毕竟是社会成员,从不知风雨是何滋味的他们将如何面对未来?
肩负着祖国未来的青年需要挫折 ,更需要挫折教育!需要苦难,需要苦难的历练 !这是所有孩子成长的`必修课 。
杨澜说过:“你可以不成才,但你不可以不成长 !”而苦难 、挫折恰是你成长的基石 。苦难是搬来的一块砖,虽朴素不足道却垫起了明天的一段高度,苦难是一块磨刀石 ,虽曾深深地刺痛你,但却将你铸成一柄利剑……所以那些爱我们的人 ,请别代我们扫除前路上的障碍,有些路我们必须亲自经历,才能有所体味 。
真正的爱 ,是当我们经历苦难、挫折时给以安慰 、引导 。
当央视组织大型节目《重走长征路》时,主持人崔永元的话给了我深深的震撼 。他说 :现在,我们民族不缺乏小白脸,却缺乏真正的男子汉,我建议将重走长征路作为青少年的成人礼!是啊 ,今天的我们不再见证炮火硝烟,可以和平 、宁静地读书,可为何如此脆弱呢?我们可以用先烈忍饥挨饿 、爬雪山、过草地的时间快乐的成长,虽然不能亲身体会 ,但也不能忘记,那枚红色的烙印,以及那曾经的艰辛 、痛苦。
苦难中孕育生机 ,苦难中孕育希望,我们需要苦难 !
当雏鹰刚刚睁开睡眼,便会被老鹰赶出去 ,被迫承受风雨,但正因为这样,才有了蓝天中矫健的身姿。
当蝌蚪刚刚苏醒 ,便要四处寻找母亲 ,被迫面临敌人的威胁,忍受举目无亲的孤独,但正因为这样,才有了绿水中农人可爱的朋友。
雄鹰难道不爱雏鹰?
青蛙难道不疼蝌蚪?
只是他们懂得,爱孩子就是放手让他们经历挫折 ,让他们成长 !
我们不能不被这样一句话打动:我不想成为英雄 ,我想成为坐在路边鼓掌的人。
和煦得跟第一缕春风一样 ,柔柔地吹进了我的心里 。语文新高考博客
在追名逐利的社会里,不是人人都有这样的心态 ,这不是对自己没有要求 ,这只是一种美好的处世心态,不争不夺,做一个默默付出,默默努力,默默地为他人鼓掌的人。
我由衷地从心里敬仰她,善良的孩子 。
城市越来越大,与被日益筑起的高楼遮盖得愈加逼仄的天空相同的还有尘世人的一颗纯净的心 。
古时便有功成名就金榜题名之类,名利 、成就成了人人追求的高标准。现代中也是如此 ,各类补习班竞相展开 ,进去 ,出来 ,再进去,如此循环往复,家长们的高期许高指标 ,让孩子越来越迷茫 。
我想说的是,不是人人都能成为人上人,作家刘继荣的平常心使得女儿早早地有了这样一种淡然的处世态度 。
拥有一颗平常的心多么重要 。
如果家长在送孩子去各类补习班特长班的时候能多点鼓励少点要求 ,多点信任少点苛责 ,或许也能很好。与孩子闲时聊聊花开,谈谈鸟虫,这也不失为一种情调 。
人间百态,如果任何事都能宠辱不惊地去对待 ,那也没有什么能难倒我们的。
在路边鼓掌的人不是退缩 ,而是知道适时前行,这比一直在路上奔跑前行的人会更容易成功,更容易取得成就。
路边鼓掌的人是有大魄力、大智慧的人,他们有了一蓑烟雨任平生的`旷达,所以能自信向前 ,淡然向前。
路边鼓掌的人还是甘愿奉献小我的人,是最美司机吴斌在重伤是还想着一车乘客的责任心与爱心 ,默默地并没有成全垂老的母亲和自己 ,而是还其他人一个幸福的生命,这样的大爱精神,是不是也应该学习和敬仰呢?
答案是肯定的 ,没有了爱、责任和正义,我们如何自立?
路边鼓掌的人是有看庭前花开花落,望天边云卷云舒的超脱世俗姿态的人,也是拥有大爱之心的人,这样的人,我们该学习并努力做到,付诸实践 ,构建平和,美好世界。
漫天大雨降落在高考前夕,无情的纸花将爷爷送走 。
这一刻 ,我很清楚 ,我在高考;这一天 ,我终生难忘,是爷爷的头七祭日;这一刻,爸妈正在麦地里挥洒着土黑的汗水拼命地收割 ,而不孝的儿子却在考场上无奈地发呆!
是的,这一刻,谁都应该铭记 !
穷人的孩子早当家 。爷爷念书只有小学程度,然后便是地地道道的农民,十几岁已是家中的主要劳力 ,一个人承担了家里几乎所有事务 。为了生计 ,他学过盖房,做过生意 ,又唱戏,精通各种乐器,他是农村的能人。他曾告诉我 ,无论做什么事 ,都要有方向,有一个明确的目标,都要吃得苦中苦,这一点 ,我至今铭记 。
看着窗外,阳光洒满大地,这一天对许许多多人来说是快乐的 ,享受的一天。对于我,对于农民 ,却是残酷的,家要割麦 ,儿要高考 。太阳暴晒 ,汗水挥洒,娘是高兴的,因为我在高考;儿却无奈,因为我知道娘在做梦。
这一刻,是刻骨的一刻 ,是疼,是痛 !是该铭记 ,还是该忘记 ?我不知道!
时光慢慢推移,命运的坎坷开始一点一点暴露,当然 ,我不怕 。农村的孩子都这样,贫穷与闭塞已经不能将他束缚,走出去,要富裕 ,挣脱贫穷 ,挣脱知识的'贫乏 ,挣脱所有的无知与偏见 !这一刻,思想在混乱中高度清晰,这是积极健康全面奋进的一刻 ,要铭记 !
那么 ,忘记什么呢?当无休止的大雨在高考前泼向大地时 ,我将爷爷送走,将自己一半的生命送走。恕孙子不孝,这些是悲痛 ,是悼念,是无奈 ,是过去了的日子 ,为了前行,我要把它们忘记 !
6月5日 ,雨正大,我坐在长途汽车上 ,感觉自己像是在逆着命运奔跑 ,但我心里清楚,这是惟一的路,是我十几年寒窗苦读才等来的,对我来说,对我的家来说确实不易 ,应该铭记 ,应该奋进!
雨正大 ,路也正长 !
坚强地走下去,忘记一切自怨自艾的眼泪,铭记农村,铭记贫穷才有动力,才会奋进,才会懂得珍惜奉献 !谨记:路正长,仍需努力 !
人,活在现实与梦想的夹缝中,恼于现实的繁杂琐碎,苦于梦想的遥不可及 。然而,平实浅淡中,我们有时会因为一朵花而灿烂,在至小的罅隙中自得其乐。这 ,就是生活。
生活,浅淡如水 ,亦能有其细微之美。
草原本是平常之物,但是季羡林老先生却会为清华园的一草一木而流连驻足,为其枝繁叶茂而满心欢喜。也许草木的变化在太多人眼里只是模糊的背影 ,抑或是偶尔一瞥的流连 ,但在季羡林老先生的眼里 ,它们却是生活中不可多得的陪伴——岁月变迁,物是人非,只有这些草木依旧。
生活中的美往往只会闪现在那些能发现美的眼眸中。明媚的午后 ,慵懒的日光,浓醇的咖啡,轻柔的旋律 。享受生活点滴间的美好,不在于生活本身 ,而在于人为 。
一朵花,一棵草,亦是喜悦之本源。浅淡如水的生活中,我们要学会发现和珍惜一朵花的灿烂。
生活,平静如水 ,亦能有其细微之美。
忘不了杨春华的匆匆背影,17年,29个行政村,每天一百多里地的.奔波 。她只是一名普通的邮递员,却用她微弱的光芒照亮了上万人 。每天几十斤的报纸 、邮件 ,需要奔波几十公里才能送完 ,作为一名女邮递员,她坚持了17年,风雨无阻。
杨春华把乡亲们当作家人,甘做普通的邮递员 ,这份感情朴实无华,虽不惊天动地 ,但这却给人们平静的生活注入了期待和慰藉 ,带来了和煦的春风 ,淳朴而温暖 。
生活中不缺乏美 ,除了自然的美 ,更有人性的美 。
一朵花,亦可灿烂一方土地 ,平静如水的生活中 ,我们要学会留意平凡中的辉煌 ,感动并寻找着 。奋不顾身抢救“东方之星”落水群众的潜水员们,捐肾救夫的“四川好妻子” ,追逐梦想不停歇的“渐冻人”杨学峰……正是这样一群普通人 ,用他们心灵开出的花儿灿烂了我们浅淡平静地生活 。
自然中,处处存在着美 ,这需要我们像季老一样于细微处发现它们的影子,以自然之美浇灌浅淡的生活 ,于静默中感受一朵花的灿烂 。
一朵花,虽然平凡 ,亦能灿烂你我!
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗争 、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣 。它太简单 ,简单得连伢伢(牙牙)学语的孩童都能叫出它的名字 。它又太复杂 ,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪 。
它 ,就是诚信。
有了它 ,才有了君子一言、驷马难追的承诺;才有了五关之前赤兔胭脂兽的一骑绝尘,才有了三分天下有其一的丰功伟绩。因为诚信文不能安邦 ,武不能服众的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅 ,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的日开昌,才将分号开遍大江南北,将半个中国的`财富会集一堂 。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波 ,井岗山头的星火终于汇成滔天巨浪 ,熊熊烈火。席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
然而 ,历史不会忘记,在一次次烈火硝烟中,在一场场血雨腥风下,诚信显得那样的苍白无力 ,无可奈何 。
宋襄公追求诚信,可在群雄逐鹿 ,弱肉强食的战国,靠诚信他屡战屡败,在失利与孤独中无力回天,忧愤而死;宋江追求诚信,为了它,他率领108名好汉接受了朝廷的招安 ,直到长江水荡涤着张顺的碧血,蓼儿洼埋下李逵的冤魂,这份忠贞,至死不渝 ,留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于,苏州才子金圣叹背弃了这条路,一个大手笔 ,腰折了宣扬忠孝节义的教科书,也许从那时起,诚信开始摆脱了封建枷索(锁)的桎梏 ,一种崭新的人文精神开始悠然自立 。
当一场春风吹遍大江两岸,中国开始敞开胸怀 ,迎接八面来风,我们蓦然发现,时代已经赋予了诚信以新的内涵 ,它变得独立了 ,坚实了。在它的指引下 ,莱茵河畔,荡起了滚滚的海尔潮 ,联合国的讲坛,开始有了中国人字正腔圆的呐喊 ,就在昨天中国入世问题取得重大进展,站在世纪潮头 ,我坚信,新世纪的中国将以诚信 、务实的形象,傲然挺立于太平洋的两岸 。
漫漫人生路 ,唯有激流勇进 、不畏艰险、奋力拼搏 ,才叫青春。——题记
如果人生只远行之船 ,那么理想便是远立的单灯塔;如果人生是羊肠小道,那么理想便是指引方向的罗盘……挂在嘴上的并不是理想 ,藏在心上的才是理想 。
处于封建社会的鲁迅,当发现人心的黑暗时,心中便产生了一个理想,拯救中华民族。起初,鲁迅认为拯救中华民族就是拯救百姓的疾苦,保证人民身体健康。于是,朝着理想的目标勇往直前,但当看见中国人民精神麻木时,他终于知道拯救中华民族的本质了。于是弃医从文 ,唤醒百色良知,最终人民的思想开始觉醒。
中国人民如此,外国女性同样巾帼不让须眉。
居里夫人正是有了造福人的理想 ,所以她才不辞辛劳的提炼着一堆金属 ,寒冬酷暑,日复一日,年复一年 。最终,居里夫人始终坚持不懈,没有放弃坚守 。最终,功夫不负有心人,她从一堆金属中提炼出了放射性元素镭 ,实现了自己的理想,同时,也成为了科学之空的一颗闪耀明星。
处于社会主义社会时期的我们 ,社会秩序稳定和谐 ,无需顾虑太多,只要坚定理想信念 ,搏击踏浪即可。
实现理想 ,当先立志。有志者,事竟成 。志气的`大小影响着成就的大小,所以我们要对自己进行正确的人生定位 ,不自我否定 ,也不夸耀自己,在平衡中找到自己并坚持下去。勇于实践,艰苦奋斗也很重要 。理想必须要通过实践才能转为现实 ,再好的理想如果不行动,就没有实际意义,凡有成就者,大多都是从艰苦中奋斗出来的 。我们要敢于吃苦,勇于奋斗。
生活中充满着无限的诱惑 ,坚定理想信念是实现理想的重要条件。追求理想,仅有美好的理想远远不够,还需要执着的信念 。作为青少年的我们 ,应该树立崇高理想信念,充分认识实现理想过程中的曲折性和长期性,坚定理想信念,用实际行动把美好理想化为现实 。
怀揣理想 ,驾驶理想之车 ,向人生高峰攀登 ,正如”会当临绝顶,一览众山小”的豪情!
司马迁拖动着脚镣,走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里,带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰 ,拖下长长的抖动的影子,似乎加重了黑暗 。然而挂着的一纸官文仍然可见,金色的字,朱红的印 ,一切都那样明确。
是的 ,这就是司马迁的命运。日出之前 ,他需要做出选择。是死,用一腔热血去控诉昏君的无道 ,用高贵的头颅去证明我们的清白?还是活着———当然是有条件的活着,从此他将成为不完全的男子 。
司马迁没办法遏抑心中腾生的怨怒 ,昨日朝堂的场景历历在目。当汉武帝在歇斯底里的咆哮时,在满朝文武双股战战时 ,当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时,司马迁觉得胸中有哪些东西压着。或许是记录历史的职业让他知道,历史需要是真实的 。于是他,站了出来,———后来的事情证明当时的冲动是致命的。司马迁与李陵并无交好,为了不相识的人而触怒龙颜 ,这无人可以理解。
他突然就想到了死,想到了屈原的投江;想到了孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸;他想抛弃这个世界,这个昏暗 、污浊的世界 。绝不可以屈辱地活着 ,做一个不完全的男子,便是死,他也应该是个大丈夫。
但突然,司马迁在愤怒与激动中沉静下来。父亲临终时那双忧怨的.眼睛,让他一下子静了 。他了解地记得 ,父亲指着案上的书,哽咽着,然后看了他一眼。他理解那一眼的重量与意味着的责任,是的,他永远都不会忘记———他们还没有我们的史书 ,属于大汉的书 。
司马迁在床边坐了下来 ,闭上眼,沉默了好久好久 ,他的胸口在剧烈地起伏,他的手指在不停地颤抖……天明的时候 ,牢外传来一声吆喝:“司马迁 ,想好了没有?”
“想好了,我选择腐刑。”两滴清泪滑落脸颊,司马迁无声地哭了。
几千年后,一位诗人说:“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去,而是为某件事卑贱地活着 。”于是一阵秋风呜咽着,吹起《史记》发黄的纸页 。
虎是百兽之王 ,所有的动物都对它有所畏惧 ,那是因为它们知道老虎的凶猛。而初生的牛犊之所以不怕虎 ,是因为它不知道虎是什么,更不知道虎的厉害 ,或者说它没有考虑过这些 。
在我们刚刚走入世界的那个阶段 ,似乎也都有着“初生牛犊不怕虎”的那种劲头,而随着我们经历的事情多了 ,经验逐渐丰富,我们开始变得小心翼翼,谨慎,甚至有些畏缩。似乎有“一朝被蛇咬 ,十年怕井绳”的感觉。
当你被告知某一件事情很重要时,就像是无形中出现一股力量 ,使你困惑重重,令你发抖。原本能轻松做好的事,也许费了很大力气也没做好。特别我们上课做练习时,也许学完这一节课我们都会了 ,老师给出几道练习题说是很简单,那自然大部分同学都能做出来 。如果老师说给出的是某年的高考题,那就会有大部分同学看也不看 ,直接放弃。其实仔细看看 ,说不定也会做 。只是我们心中有一种思想——“这是高考题肯定难 ,我不会做 。”正是如此 ,我们对高考题产生了畏惧 。
其实不仅是学习上 ,很多事情都是如此。在做事之前总是思前想后,而一些关于价值 、利益、得失的想法便会出现 ,给我们造成一定的影响 ,在此时,我们最需要的就是有“初生牛犊不怕虎”的精神 ,不去想价值 、得失的事,就不会紧张,就能轻松完成一件重要的事情。
“初生牛犊不怕虎”的精神固然可嘉 ,然而要运用它 ,也要掌握技巧。可以不考虑别的一心做事,但这不是绝对的 ,一定要有度 。假如说当你翻越一座高山时,你要根据自己的实际情况以及山势地形制定一条合适的`路线 ,再开始翻越 ,而不是啥都不想,硬向前走 ,最后饱尝失败的痛苦。
不要止步不前,更不要有太多的顾虑,勇敢的走下去,别去计较利益与价值 ,更不要胡思乱想增加内心的恐惧 ,平心静气 ,果断的去做,你能成功。
请时刻记住“初生牛犊不怕虎。”
刘禹锡说 :“千淘万路虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”然而现实生活中真是这样的吗 ?那可不一定,就算巨轮上的帆任凭它再顽强 ,再牢固也有被狂风袭卷的时候 。人生亦如此 ,若沿着自己的路走下去,只能说明你的意志力比较顽强,并不代表你一定能成功。所以有时候选择停止也是好的。
《开心辞典》中曾有这样一幕:一青年在答题台上答题 ,他怀孕的妻子在观众席上静静地等待着他胜利的佳音 。然而当他顺利闯过三关时却选择放弃。这种情况是罕见的 ,因为在小丫的主持下选手对她的“继续吗”的回答总是肯定的,可那位青年人却出乎所有人的预料,坚定地说出“停止”两字。正当观众那些冷嘲热讽朝他泼去时,却被他在小丫面前的回答征服了。
小丫问:“如果你的孩将来问你为何不勇往直前,你怎么回答 ?”“有些事情并不一定要到达终点 ,停止可能获得更多 。”“那如果你的孩子只考了80分就不上进了 ,你怎么教育他?”“我会说 :”你若尽了最大努力,那我不怪你。‘人生并不一定要走到最辉煌的顶峰 ,关键是要享受走的过程。“就是他的这两次回答博得了热烈的掌声 ,得到了来自观众心灵最深处的敬佩。
倘若你爬山,累了就停下来,先享受一下千层绿浪的清幽,郁郁葱葱的.野花野草,感受一下另类的幸福 ,再继续攀登 ,那“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉便油然而生了 ,那种豪情壮志也体会到了。但如果你累了还继续攀登,那到达山顶就困难了 ,说不定还会因累而窒息。
所以 ,有时走走停停也是一种良策 。即便有倒下的时候那也只是躯壳 ,只要坚持不让意志倒下 。因为意志倒下是最可怕的。
或走或停在于己 ,只要你把自己当作帆,那就依实力而行吧 !毕竟过程才是最重要的。失败时别忘了:帆也有倒下的时候,不过就是自己停在那儿歇了口气罢了。等气歇够了再走也不迟啊!说不定走得更快。
以清晨壮丽恢宏的半边云霞起兴 ,以赶路人脚下不停生长的风为修辞 ,以公交站牌前偶遇的笑脸为标点 ,以温馨午餐氤氲的香气为内容 ,以一对老夫妇互相搀扶的背影为结局,以摇尾跑来的小狗为句号 ,洋洋洒洒一篇以“语文”为题的文章已挥笔写就。生活就是语文,叫做“幸福里”的招牌,“爱护自然”的温馨提示,充满希冀的电话号码,无一不是语文的化身。
曹雪芹写《红楼梦》,有人说他是写自己,在富贵家庭里养尊处优 ,一场冰冷的大雨浇灭了所有骄傲,他在破败小屋里衣衫褴褛 ,在萧瑟风中饥寒交迫,在浊酒昏灯下增删批阅 ,他所经历的 ,就是最好的素材 ,他用他的脚印 ,缀满了大观园所有人的悲欢 。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 。”生活是最好的老师,生活中的点滴汇聚,终成语文壮阔的海洋 。向来喜欢语文,所以在生活中处处留心 ,也许是母亲一句温暖的关怀,也许是路人一句友好的提醒 ,也许是演讲者或激昂或抒情的言语,也许是相声演员幽默生动的段子,也许只是几个字 ,都可以触动灵感的源泉,目光所及之处 ,生活所经之事,尽是好文章 。
我们是尘世中蹒跚而行的赶路人,三毛说 :“心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。”语文便是我们心灵的栖息地,我们将生平中见过的`或纤弱或雍容的花别在语文的衣襟上,我们将生活中听到的或低吟或高啸的言语缀在语文的耳后,我们将生活中嗅到的或馨香或馥郁的气息扑洒在语文的发梢上,这样,被生活悉心装扮过的语文便亭亭而立。
语文教我们品味生活,生活教我们学习语文 。从最初的咿呀学语 ,到以后的执笔写字,到后来笔下开花 ,随着我们一步步成长,生活向我们展示了语文更多的魅力和无法替代的重要性,如同喝一坛甘醇的老酒,越饮越醉人 ,在香气的熏陶下,我们情不自禁地想要再次一品佳酿。
曾有诗云 :“花气袭人知昼暖 。”提高语文素养有何尝不是如此呢?唯有立足于生活实践的沃土,语文之花才能盛放。
同样是面对价值连城的钻石 ,很多有经验的切割师却不敢动手。而年轻的徒弟却一下子就把钻石切成了两块。这是为什么呢 ?因为总是特别在乎钻石背后的价值 ,就会畏惧害怕,只有像故事中的徒弟一样 ,有一种初生牛犊不怕虎的精神,才会切出最完美的钻石 。
陈欧手中的钻石是聚美优品 。已获得美国MBL学位的他前途无疑是一片光明的,但他心目中的`成功远非如此。于是,他毅然放弃美国优越条件,靠一种敢于挑战敢于失败的勇气回到中国 ,创办聚美优品,凭借自己的知识和胆识,他的成功是有目共睹的 。不去想失败后会失去什么,也不去想成功会得到什么,只要敢于迈出那一步 ,只要有勇气 ,他就已经战胜了自己 ,战胜了恐惧。勇气助他成为一名优秀企业家。
蔺相如手中的钻石是和氏璧。他深知秦国的强大 、秦王的贪婪,也深知国家处于水深火热之中,但纵使一个人的力量再渺小,他也要试一试 。于是 ,他踏上未知的旅程,凭一种不怕死的勇气 ,他不辱使命,完璧归赵。他不去想个人的生死,心中只有祖国的利益 ,在恃强凌弱的秦王面前 ,他已赢了。勇气助他夺回了和氏璧 ,也夺回了属于一个国家的尊严 。
也许成功只是你踏出一小步的距离,转身就可以达到,去做 ,迎接你的就是光明的未来,放弃 ,迎接你的就只能是失败。差的 ,也仅仅是做与不做的那一点点勇气而已 。
柯达曾以做胶卷而闻名于世 ,而在经验与技术迅速发展的今天,数码相机日益普及 ,胶卷即将面临淘汰 ,而柯达却害怕转型带来风险,害怕工艺不成熟导致失去原有客户群 ,结果想得越多越不敢行动 ,最终走向破产 。百年历史的公司就以这样的结局结束。没有勇于行动的勇气,也就让他与成功失之交臂。
通向成功的道路上 ,经验技术必不可少,但更有勇气。雏鹰有了纵身一跃的勇气 ,于是天空任凭其翱翔;小草有了破土而出的勇气 ,于是阳光任凭其享受。像那个年轻的学徒一样 ,拥有勇气 ,去切割那颗钻石吧,勇气必将助你成功 。
纵使踏破铁鞋 ,也寻不回,在如梭的岁月中,掉落的牙 。不仅自己无能为力,别人也帮不上忙。世纪末,是我们的初生,每天嘻嘻哈哈年十八;而现在每天洗洗刷刷 ,只有恒牙。是否想过,生命中掉落的牙,去哪了?
幼年掉落的牙在胃里落下。
我误咽过一颗乳牙,担心过,温暖的胃能否消化。胃真能消化许多:淡馒头辣花卷咸酸菜老苦瓜油拌饭……刀削面油煎饼小火锅……消化是一种感悟,感悟味道,牙的味道渐渐远离 。回家渐少,家的味道在日复一日的饭食间却未减退,我有两颗牙早早地松动,但我不能平静地告诉自己:一颗叫爷爷 ,一颗叫父亲。
青年回忆的牙在门缝发芽 。
至今我不明白 ,每逢换牙掉落 ,“上牙放房上,下牙放门槛,否则牙长不好。”奶奶告诉我 ,母亲亦然告诉我 。这是迷信 ,你看我现在满嘴虎牙。不知道多少个家长里短 ,老故事听了忘。我想旧居的耳房 ,放着几代人的牙 。可除了母亲 ,几代人都没有一口好牙。这牙齿传递着幸福和美的期望。多少时光流逝,把牙的生长寄托给了下一代 ,耗费在了下一代。这迷我要继续信下去 !
现在的牙将要开花 。
为了恒牙的.生长 ,坚硬的乳牙一颗颗掉落。它们一定做过梦 ,梦里依稀回到温暖的牙床,每一次咀嚼也都变得特别可亲。拿出镜子照照,乳牙的痕迹,不是看嘴里 ,而是我们遗传的面容。恒牙长成便不会换牙 ,但我们的乳牙还在一颗颗掉落。正如染黑的头发掩盖不住岁月的蹉跎 ,乳牙开出了一朵朵白色的花,而我们的牙齿会开出映山红,颜色越来越浓。
疼痛 ,紧紧咬住牙便过去了。因为每一颗牙都紧紧相拥 ,承载你我他 。幸福 ,悠然地仰天大笑 ,不要忘记,我们生命掉落的牙 ,默默等待着……时间在其间去了。
甚至每一句偶然的呵责、每一次彷徨问讯 、每一天的平平淡淡,都是我们掉落的牙 ,在这片土地上发芽、开花 。
在自然界中,如果你仔细观察,你便会发现许多奇妙的东西。你可以看到蚂蚁王国,麻雀的巢窝等等 。你会从中寻找到许多乐趣 ,你会发现自然界中许多不为人知的奥妙。
在社会中 ,也是如此。
社会是一个大家庭 ,其中有许许多多,我们需要在其中寻找自己的位置,寻找我们的世界 。而往往这些都隐藏在事物的内部,需要我们人类充分发挥主观能动性 ,从现象中抓事物的本质,从细微中寻找属于自己的世界。
牛顿,是伟大的物理学家,他的成功 ,就取决于他的细微观察。他坐在大树底下,一个苹果落爱了他的头上。他就在思考,为什么一个小小的苹果回往地上掉 。正是由于他的细心观察、研究,才发明了伟大的万有引力定律使人类在物理领域取得了重大进展 。
从中我们不难发现席位的事情往往有时候是成败的`关键 。谁抓住了谁就会取得成功。
而在我们的社会中,往往有些人不注重细微之处,做事马马虎虎 ,而往往是成事不足,败事有余。他们做事总是草草了事,点到为止,这种不负责任的做法,在我们的社会当中还普遍存在。一个人的成败与否,往往是在一瞬间 ,如果你抓住了其中的奥妙 ,其中的细微之处,你可能就会成功,你就会想不到的快乐之感 ,假如你不屈观察细微之处 ,不注意一些细小之处 ,你可能就会与失败擦而过,你可能导在成功面前 。当然我们部分人是想成为前者 。这就需要我们从小养良好的习惯,不放过任何一点 ,细心观察 ,那你一定可以找到属于自己的大千世界 。
一瞬间 ,对于那些懂得细心观察的人很长,他们可以在这一瞬间中找到属于自己的世界,而对于一些走马观花的人来说,却显得很短 ,这就是成功与失败的关键。如果你注重了 ,你就会取得成功,那如果你轻视了 ,你可能就只有失败 。
我们每个人都想要成功,希望成功,这就取决于自身。一件事的成功,往往是隐藏在一个细微之中 ,如果我们细心观察,我们便会在其中寻找到属于我们的世界 。
从每天早上一睁开眼开始,生活就进入了匆忙而又紧张的节奏里。急急忙忙地换上校服,三手两手地扎好头发,飞奔进卫生间 ,一阵阵哗啦啦的流水声后 ,又冲向客厅。边吃边打开电视,主播们亲切的问好声萦绕耳边 ,什么地方打仗了,什么地方又地震了 ,什么食品被检不合格……正听到兴头上 ,看见时钟上分针与时针形成的微妙夹角 ,大呼一声来不及了 ,抄起书包就冲出家门。
这是我生活的常态,也是我现在生活的缩影 。生活在现代都市 ,人们每天的生活都变得逐渐匆忙起来。现代社会流行时间就是金钱,人们争分夺秒,唯恐利益从指间溜走。有些例外的要数艺术家了 。他们喜欢沐浴在午后温暖的阳光下 ,欣赏美丽的大自然 ,将自己投入到一片美好的意境里。我想 ,我的生活就介于两者之间。我们都曾有过一个共同的愿望 :快点长大 。小孩子总是迫不及待 。除了兴高采烈外 ,迫不及待就是点击率第二高的.词语了 。于是我迫不及待地想长大 ,想变成熟,想要独立。我以为自己从不依赖父母(微博) ,以为自己有足够的勇气 ,但只不过是年少的无知罢了 。
那句歌词写得真好:在青春年少时抱怨时间太长久 ,抱怨能够抽上一盒长寿烟的年纪为什么要等那么久 。而到了开始抽第一根烟的年纪 ,顿时又觉得时光就如同烟丝一样 ,不经一燃 。真正是白驹过隙呀!现在我总是会怀念童年,那时候的我可以无忧无虑,任性耍脾气 ,犯了错误也会得到父母的宽容;学习压力不大,有时也能对着电视机傻笑一天。初三时,我就感到了时间流逝之快 ,刚踏进初中校门时的满脸憧憬仍记忆犹新 ,而此时的最大愿望就是在家踏踏实实地睡上一天。童年的一路走得太匆忙 ,浸泡在爱的浓汁里觉得一切都是天经地义 ,而慢慢地 ,我发现了这一切的可贵,发现了能被爱是多么幸福的事。因为一巴掌 ,我会记恨父母,但也常常会因为一杯温牛奶而被感动流泪 ,又会因为看到父母回家后疲惫的脸而难过……不觉间,我已十六岁 !
可不可以,可不可以按下暂停键 ?不是倒带 ,不是快进 ,只是暂停。
现在的社会是一个日益进步的社会,是个竞争日益激烈的社会,是个日益复杂的社会。因此,人要有上进心,要日益进取 ,不要不思进取,要拼搏奋斗 ,不要不思进取;要拼搏奋斗 ,不要游手好闲;要想到你没有什么,不要游手好闲;要想到你没有什么,不要老想着你拥有什么 。一个人,一个民族 ,一个国家都要上进 。
拥有上进之心 ,成就帝王梦。刘邦原是沛县的小小一个亭长 ,家境贫寒,地位低下 。但刘邦胸怀大志 ,有上进心,在灭秦之战中,逐渐壮大了自己的势力。秦亡后,不甘心只做一个汉中王 ,他想夺取天下,当天下的王 。最终垓下一战 ,项羽自杀身亡,刘邦站在胜利的高峰,创立了汉朝,他被称为汉高祖。
叱咤风云的拿破仑、波拿巴,胸怀雄心壮志 ,日思进取。二十五岁就当上少将旅长,地位一天天提高。拿破仑年轻有为 ,有着超强的军事才能 ,有上进心 。抓住历史机遇,发动雾月政变夺取国家政权,创立了法兰西共和国。后为了巩固国家政权 ,排除反法势力的干扰 ,解除内患,拿破仑加冕称帝 ,创立了拿破仑帝国 。
没有上进心,导致国家衰败。刘禅没有上进心,整日不理朝政,国家面临危机还玩斗鸡,最终导致蜀汉被灭。被魏王封为安乐侯的'刘禅面对魏王的问题 ,竟然乐不思蜀,让人汗颜。开创了开元盛世后 ,李隆基居功自傲 ,就不再想着进取,他丧失进取心,整天歌舞升平,陪伴着杨贵妃身边,不理朝政;终于 ,安禄山、史思明反叛,叛军一度杀到首都长安。无奈,李隆基带着杨贵妃逃到马嵬 。没想到马嵬竟然是爱妃的死亡之地;在将士们的威逼下 ,李隆基无可奈何,杨贵妃只有一死 ,才能挽回局面 。动乱期间,百姓流离失所,苦不堪言 。国家国力衰败,没有了往日的强盛。如果李隆基拥有上进心,爱妃也许就不会死,历史也将重写 。
溪水有上进心 ,所以能流入大海,一览大海的无边无际;树木有上进心 ,所以能长成参天大树 ,俯视一切;人要有上进心,不安于现状,为梦想奋斗拼搏。
穷乡僻壤,美丽乡村。党委书记是怎样使它蜕变?又用怎样的丹青勾勒出这如画风景?
答道 :以其信心,凭其决心 ,用其全心而已 。
顿悟,人生如画,我以我心绘风景 ,绘出个草长莺飞,绘出个青山万丈,绘出一道最亮丽的风景线!
我凭决心绘风景 ,绘出一件已被黄沙打穿的金甲。乡党委书记凭着过人的决心建设乡村 ,他成功了;孙权凭借“再有说者 ,便如此案”的决心,击败不可一世的曹操;邓艾凭着“积军资之粮”的决心 ,以偏师平定蜀汉;项羽凭着破釜沉舟的决心 ,打败三十万秦军……事例太多 ,但请君细想,若没有决心,曹操可能已一统天下,蜀汉仍能苟延残喘 ,反秦势力可能烟消云散 ,那历史大卷中那些亮丽风景岂不消失殆尽?因此,我凭决心绘风景,定要绘出“不破楼兰终不还”的豪情 。
我用全心绘风景 ,绘出一派奋斗之花盛开的图景。乡党委书记用全心投入到乡村建设 ,于是乡村焕然一新 ,而正值青春年少的我们,怎么有理由不全身心地投入到勾绘精彩人生画卷之中去呢?但是 ,我看到了吊儿郎当的学生,我看到了沉迷灯红酒绿的青年 ,他们的人生画卷 ,车载斗黯淡无光。林清玄曾说 ,“我们要以全心来绽放,经花的.姿态证明自己的存在”。全心全意 ,只此四字,要做到却着实不易。孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中 ,即使失败也是一道风景;哈兰山德士退休后全心研究炸鸡方法,最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景;科比全心投入篮球,地凌晨四点便开始训练,铸造了紫金王朝那一抹风景 ,他们 ,或是儒生 ,或是老朽 ,或是“富二代” ,都全心投入各自坚守的事业,亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴,而我们又怎能轻易放弃?
每个人都有能力创造属于自己的风景,但需要信心 、决心,更需要的是全心投入。全心全意 ,蓦然回首,你会发现那风景已在灯火阑珊处。
我以我心绘风景 ,风景迷人因我心。
瞻前顾后的人做事周密 ,谨小慎微的人做事妥帖,然而,在风险面前 ,瞻前顾后便成为懦弱胆怯,如此,怎能完成艰险大事呢 ?
无人敢切的钻石 ,最终竟是由年轻的人顺利切割,获得了更胜从前的价值。老人的一言道出了真谛 ,不想价值 ,手就不抖了 。年轻人或许没有足够的切割技术 、经验 ,但他的心里仅有切钻石这件事 ,无暇它顾 ,只知勇敢一刀切下,如此简单想着一件事,不顾虑其它 ,怎能不成功 ?
简单想 ,勇敢做,心无杂念 ,才能满怀勇气 ,不畏风险,顺利完成自己的事业。
简单想 ,勇敢做 ,他成了世界首富,成为世人心中的传奇 。他有着优越的条件,聪慧的大脑,上著名大 ,过着令人羡慕的生活。然而,他却因对软件的喜爱而放弃学业自己创业。鲜有人理解他的想法,也无人明白他的勇气从何而来 。他仅仅是想着自己的事 ,不顾日后的风险 、艰辛,勇敢走在自己心中向往的道路上 ,不怕未来成功与否 ,只在意做好当下 。比尔盖茨没有让自己的勇气白白付出,他简单做着自己的事 ,终于完成 ,他成为世界首富,有了自己的.公司 ,受到众人赞赏,他的简单与勇敢让他获得今天的成功与辉煌。
简单想 ,勇敢做,他成了中国的音乐教父,完成了自己的梦想。他原本有着稳定工作,平稳生活,可他放不下对音乐的迷恋,始终爱着摇滚音乐,为了这简单想法,崔健没有顾忌放弃工作后的度日艰辛,怀着一腔孤勇,开始自己的音乐梦 。他的简单想勇敢做同样没有让他失望,他的梦想得以实现,勇气没白费 ,如今 ,他是教父级的人物 ,获得了自己的成功 。
简单想 ,勇敢做 ,短短六个字 ,又有几个人真正做到 。没有杂念牵绊 ,只是认真完成自己心中所想,不怕失败后的艰难困苦,更不怕途中的艰辛 ,勇敢地去做 ,直到收获成功 。
简单想,勇敢做 ,我们都能获得成功。
傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰 ,但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧 :绿荫遮天的大树爱他的小树,但她又为小树不能茁壮成长而忧;雄心壮志的赤子爱他的祖国,但他又为不能为祖国奉献自我而忧 。是啊 ,每当我们产生爱时 ,又不由自主的产生一份忧愁,忧与爱总是这样在我们人生中去留 ,总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔 。
忧是爱的表现。《游子吟》中的.慈母面对即将远游的游子忧愁无比,担心游子在外的生活,这不就是母爱纯真的表现吗?诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水 ,因为我爱这片土地爱得深沉”,诗人面对故土 ,面对祖国不禁流下了爱的泪水,不禁的忧于这片生他养他的热土 ,就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前,忧愁生活是,不正是对生活的无比热爱吗 ?如果我们不热爱生活 ,就不会对它有一丝的忧愁,而是游戏人生 ,得过且过 ,终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁 ,我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光 。
爱是忧的力量 。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗 ?她们对远方征战的丈夫的忧愁,不就是基于彼此的相爱吗?西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁 ,为守护边疆而整日苦苦思索,不正是出于他对祖国 ,对人们的爱吗 ?每当我们为国家的不顺利而百感交愁时,为我国的发展而担忧时 ,是我们对国家的热爱所产生的力量,也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里 ,爱得力量才是它的中流砥柱 。就这样忧与爱在人生的舞台上,上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲,让人生就此不凡。
忧是向远方游翔的小船,爱是给予它力量的船桨;忧是漫山遍野的红杉,爱是给予它自信的根基;忧是芳香四溢的鲜花 ,爱是给予它自信的阳光。
生活中,有父母对我们的忧 ,老师对我们的忧,社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱,我们要用爱的力量,回报父母 ,老师,社会,和所有因我们而忧的人。
一位知友曾经对我说,在这个社会上,假如一个人卖了良心 ,那他肯定活得很快活。我知道这句话虽非出自他的肺腑,但却让感到了有点不是滋味。我不知道,一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样?他果真活得很快活吗?我真不敢相信。我知道只要是一个有良心的人,在这世上他一定活得很沉重,很累 。这究竟是为什么呢?这其间混杂着的诸多因素也实非我一时所能道明。
究竟什么叫做良心呢?可能没有人能说得清楚 。良心它既是抽象的、无形的,又是很实在很具体的 ,它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来 。我们说 ,人有人的良心 ,社会有社会的'良心。我之所以这么说 ,是因为每个人心中都有一杆秤 ,都有一个衡量是非的标准 。我们知道 ,每个人心中都拥有一个上帝 ,同时也具有一个魔鬼 。当上帝占上风的时候 ,我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面 ,而当魔鬼呈强时 ,我们看到的便是邪恶 、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子,正义和邪恶 ,善良和凶残 ,都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候 ,良心这种东西便迅速地泯灭了 ,人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心 ,其实是一种非常质朴的东西,就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心 ,我们便有了同情 、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心,我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。
一个社会有一个社会的良心,假如一个社会丧失了良心 ,我们便看不到友爱 、同情和善心,我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候,我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发现的时候,我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情 ,那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间 。
一直以来,我觉得荷花是一种很普通的植物 。只不过别的植物生长在土壤里,荷花却长在水里罢了。可是,今天来到白洋淀我才发现荷花跟我想象的完全不一样。
刚踏上白洋淀荷花大观园的时候,微风中就飘来阵阵清香,淡雅却持久。真是“不见其花,已闻其香” 。
我迫不及待的穿过人群,跑向精品荷园。从远处看 ,河塘一片绿色 ,一粒粒粉红色的小珍珠点缀其中 ,特别醒目。导游阿姨说 ,白洋淀的荷花共有366种呢!我很惊讶 。于是,走近了仔细观察起来,眼前的这朵荷花是粉白色的,花瓣晶莹剔透 ,花蕊是淡黄色的,像一盏灯笼 ,从里往外透着光。还有红的 、紫的 、白的,大小也各不相同 。但是 ,在我眼里,她们都像一个个昂首挺胸的小姑娘,在微风中翩翩起舞 ,自信乐观的目视着所有从远方来的朋友。再仔细瞧,有的荷花含苞未放,像一滴滴粉色的`水珠 ,又像一个个尖尖的小脑袋悄悄探出来看着人来人往和这新奇的世界。有的刚刚张开了两三个花瓣 ,像娇羞欲语的小女孩,也像张开双臂的孩童等待拥抱 。有的花瓣都凋谢了,却露出了黄绿色的莲蓬,就像一双可爱的小手捧了一把闪闪发光的珍珠 。我剥下一颗莲子 ,放在嘴里,清香中透着淡淡的甜味 ,美味极了!荷花下面是挨挨挤挤的荷叶,就像一张张绿色的玉盘浮在水面上 ,微风中,荷叶在水面翻飞 ,一群小精灵般的露珠在荷叶上滚来滚去,我想 ,荷叶就是它们巨大的游乐场吧 。碧绿的荷叶映衬着粉色的荷花,格外的美,让人情不自禁地陶醉其中……
我之所以喜欢荷花,不仅是因为她出淤泥而不染的美丽和高贵,更因为她自身的价值。她的花瓣 ,莲子,荷叶,藕对我们来说,是食用植物,也是药材 ,能清热解毒,养心安神 ,可都是宝贝呢!所以 ,荷花 ,我喜欢你 ,我要赞美你!
如果大家想更多的认识和了解荷花 ,一定要来白洋淀噢!
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